“是个人才，可惜不能为我所用，还是死了好！”
这是李陵心神附在汉献帝刘协的身上，瞧着跪在下面的董卓，发出的感叹。想想转眼之间，就在问出“董卓你可知罪”之前，董卓还是那么高高在上：
自拜相国，封侯不说，还给自己“入朝不趋，剑履上殿”的特权，在朝廷中的权势如日中天。
而且董卓仗着军权的威势，放纵士兵在洛阳城内劫掠富户，搜刮财物，奸|妇女。
又如，封自己的母亲为“池阳君”，设置令、丞。
董卓性格残忍，好用刑法立威。侍御史扰龙宗拜见董卓时忘了解除佩剑，董卓借题发挥，下令将其活活打死。
指使人将何太后的母亲舞阳君杀害，甚至将何苗的遗体从坟墓中挖出来肢解扔在园林之中。
大司农周忠的儿子周晖听说洛阳变故，故至洛阳，董卓非常厌恶他，派兵将其劫杀。
十八路诸侯讨伐董卓而来，董卓更是直接让弘农王郎中令李儒毒杀刘辩，以断绝桥瑁等反董联军的政治企图。
……
然而眼下呢？早脱了鞋子，扔了佩剑，不再“入朝不趋，剑履上殿”了！而且也不敢和皇帝一起尊坐玉阶之上了，直接改为跪伏在下。
“董卓不是败在自己没本事，而是败在太嚣张，有句话似乎是对董卓量身定做：上天想要你灭亡，必先让你疯狂。”李陵感慨道。
董卓之败，是败在这几件事不该做。第一件事是乱宫廷。在汉代，儒家思想影响深远，宫廷是饱读儒学的大臣的精神寄托，也是天下秩序的象征，打破了这种秩序，就是对朝廷的极大亵渎，大臣们自然就有重立秩序的yù_wàng和冲动。
第二件事是轻言废立。自古轻言废立是天下之至不祥，这样做肯定会受到文臣集团的极力反对，人心自然背离。
第三件事是屠戮皇室，诛杀大臣。太后和废帝都敢杀，其他人岂不更是鱼肉，出于自保，大臣们也要想方设法弄死你。
同时，这件事这些又都为各地诸侯起兵制造了天大的借口。真是天作孽犹可恕，自作孽不可活，天怒人怨，董卓不死都不行。
李陵指挥汉献帝刘协，当场答应了董卓的请求，但是同样有要求，方留他家人一命：
“董卓，倘若你死了，手下的兵马就会大乱，如若你能做到让他们和平投降朝廷，并能掌控住，你将功赎罪，除你之外，留你全家性命！”
“陛下勿忧，请容罪臣将手下兵马详细介绍一下：罪臣原本入京只带三千兵马……”肥胖的董卓，跪在地上一五一十讲道。
《资治通鉴》中明确说“董卓之入也，步骑不过三千人。”也就是说董卓入京，不过三千兵马。
董卓原本带入京城的兵马只有三千，却凭借这三千人夺取了朝廷最高权力！这就不得不佩服董卓奸诈多谋了。
当董卓进京之时，正是朝廷大乱的时候。唯一可以控制董卓的大将军何进已死，而掌控禁军的十常侍也全被杀死，在京城当中拥有一定兵力，可以和董卓抗衡的有两个人。
其一是此时担任西园新军八校尉之首的司隶校尉袁绍。面对董卓在京城横冲直撞，选择了沉默。
骑都尉鲍信从泰山招募了一批军队回来，请求袁绍出面消灭董卓，鲍信说：
“董卓拥有强大的军队，他必有异心。如果不早作打算，日后就会被其压制。现在董卓的军队刚刚到达，还比较疲惫，希望将军率领我们去突袭他！”
可是，袁绍本来就是向何进提出召集天下诸侯进京的人，此时他是最不可能反对董卓的。何况董卓手中到底有多少兵马，袁绍不清楚。不是有十成的把握，袁绍此人不敢轻动。
其二是当时担任执金吾的丁原。在演义中丁原是并州刺史，有的版本是荆州刺史，并州在现在的山西太原等地区，靠近洛阳，荆州则远在两湖，并州更为可靠。
但是作为并州刺史的丁原却带在中央，还是有些所不通。历史上丁原的真实官职是执金吾，是秦汉时期保护京城和皇宫的重要官职，常备部队在两万以上。
这样才可以解释为什么在董卓进京之后，满朝大臣只有卢植和丁原敢公开反对。卢植一向看不起董卓，而且卢植本是大儒，很少计较个人的存亡，考虑的更多的是国家大义。
而丁原是京城警备司令，手握精锐，当然不惧董卓。
然后董卓和李儒等人，煞费苦心经营了一个骗局，为自己争取到了大量的时间：
董卓刚入京城，还只是有些专横，并没有直接就废掉少帝，只靠眼前的三千人马根本不能动手。于是董卓每隔四五天，命人在半夜里悄悄帅军队出城，第二天早上大张旗鼓的进城，人人都以为凉州兵马又来了，整个的洛阳城中没有一个人发觉了。
袁绍也正因为这个原因，由一开始的不愿反董卓，渐渐变成了不敢反董卓。一直到董卓要废掉少帝，才公开反对董卓。
少帝可是何进和袁绍拥立的。而董卓废掉少帝，一手遮天，在这样的中央朝廷，也注定没有前途，于是袁绍选择了逃离，到自己家的一亩三分地发展去了。
而董卓在这短暂的时间里，到处活动，四处收编原来何进的部下和十常侍的禁军。于是西园新军和十常侍的禁军都在董卓手中了，只有三千人的董卓也逐渐掌控了中央大权。
当然，在掌握收编了何进部下、十常侍禁军之后，董卓还调来五