帖木儿的步伐止住了，他闯不过大明军队所布置的地雷阵势，在嘉峪关漫山遍野的地雷，让他们根本发不动攻势，想要绕道昆仑山、祁连山一线，一来是成本太高，二来是也布置的有地雷，帖木儿知道，大明肯定留的有通行区域，但就不知道在那里。
这不由得让他产生一种挫败感，他不知道这是哪门子打法，也不知道明军所埋的是什么东西，为什么有人或者马匹从旁边过去就会爆炸，如果没有就会隐藏起来，士兵们都称之为雷霆之怒，以为自己进犯大明而导致了上天的惩罚，因此军心有些涣散起来。
他们却不知道，这是大明锦衣卫新近研制出来的“石炸炮”。多是用石、陶、铁制成的，将它埋入地下，使用踏发、绊发、拉发、点发等发火装置，杀伤敌人。
开始庞煌提出设想后，锦衣卫多是用石头打制成圆形或方形，中间凿深孔，内装火药，然后杵实，留有小空隙插入细竹筒或苇管，里面牵出引信，然后用纸浆泥密封药口，埋在敌人必经之处，当敌人将近时，点燃引信，引爆火药，靠pēn_shè物伤人。
构造简单，取材方便，但因贮药量小，爆炸力较小，所以一直没有被广泛使用于战斗。后来发火装置得到不断改进，扩大了地雷的有效杀伤范围后，首次拿来对付帖木儿的骑兵，不管是伤人，还是伤害马匹，都取得了一定的效果。
另外。因为地雷的缘故，还衍生出了官亭炮和公署炮。专门埋设在建筑物内，待敌军占领后。只要碰到发火机关，地雷立即爆炸。这种打法让帖木儿的军队有一种草木皆兵的感觉，他们不敢去民居，只能住在自己的帐篷里面，这样有效的控制了他们烧杀抢掠，甚至连井边、河边也有，让他们取水的时候也是心惊胆战，也不能不让帖木儿郁闷了。
他没有想到，在之前了解的大明。国力强盛，兵卒众多，他才准备了近一年的时间，企图能够一举打垮明军，可是除了沙州城一役外，他们根本和大明将士见不到面，明军采取了避而不战的态度。
光是这样避而不战也没有什么，最多就是耗费粮草而已，可是这种不见面。他的将士每天仍然在消耗着，他的孙子阿黑麻因为冲的太急，被炸成重伤，现在还未能站起来。要不是战马的速度快，恐怕阿黑麻是帖木儿进军来死亡的最高将领了。
这种仗没有办法打下去了，纵然是身经百战。也不能不让帖木儿感到由衷的无力和挫败。
所以他病了，再怎么说。也是一个六十多岁的老人，雄心一旦受挫。很容易诱发旧伤的复发，而他的子孙们面对如此的情景，也不由生出一种撤兵的意思。但是帖木儿不甘心，他不说话，谁也不敢提出撤兵的想法。
因为谁也不敢承受帖木儿盛怒的后果，此次东征，准备一年有余，又历时近一年多的时间，总共三年了，这可能是帖木儿此生最后的一次战役，恐怕帖木儿宁愿死，也不愿意承受这样无功而返的后果。
所以谁也不敢率先提出，而帖木儿此时再等什么，穆斯林庞大的信徒团体，在这个时候起到了巨大的作用，虽然遭到大明的封锁，还是将大明内部的讯息一点点的传到帖木儿的营帐之内。
大明在帖木儿的眼里，现在就是内忧外患一起爆发，四处用兵，去征服一些没有什么用处的小岛，要发展道教，要防御蒙元的侵犯，此时又要对南方用兵，就算是在自以为雄才伟略的帖木儿身上，也不敢如此的穷奢极欲的四处用兵，在他的眼里，无论一个多么强大的国家，如此频繁的对外用兵也是极为不明智的。
就如同他早在十余年前就想征服大明一样，但当时他正好传来他的孙子皮尔?穆罕默德在印度河战败的消息，于是“印度圣战”提前上演；继而又连续爆发了与奥斯曼土耳其和埃及的军事冲突，“大明圣战”的议事日程因而一拖再拖。
因为他不敢两边用兵，害怕受到夹击，这个也是出于一个游牧民族的忧患意识，他们没有固定的粮食来源，所以也没有大明的底气。但是就算是有底气，就能这样四处用兵，不顾及一点后果吗？
帖木儿认为如此根本不是长久之计，而大明现在的承受力已经达到了顶峰，对于他的骑兵拒不出战，也是无力出战，他要和大明那个和他年纪差不多的皇帝比耐心，直到大明的皇帝受不了为止。
他要做压死骆驼的最后一根稻草，而且他相信能做到。但是他的身体却是不允许他在支撑下去了，和他的孙子阿黑麻一样，他此时只能躺在营帐内接收各方面来的消息。
不过很快的，帖木儿就恢复了昔日的威武，让这个六十余岁的老人身上重新焕发出年轻人才有的光彩，因为这时，从辽东过来一个人，一个他怎么也想不到的人，话说人逢喜事精神爽，帖木儿也是如此，而且这个喜事是他期盼已久的。
他准备象征性的和鞑靼打上一仗，为了表示自己对朋友的热情，也为了展示帖木儿汗国勇士们的勇猛。
在嘉峪关，西北都司总督平安接到了斥候们的禀报，帖木儿的部分军队拔帐而起，往东方顺着居延海方向往阴山而去，一路急行军，前锋已经过了亦集乃，但依旧往东方行军，不知目的地在何处。
平安的心灵隐隐生出一种不祥之兆，迅速的将这个消息通报北平都司、辽东都司。他已经想到了帖木儿举动的原因，但是不敢相信蒙元残