79文学>科幻未来>一把砍刀平大唐>第712章 猴神庙

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当汤章威的军队救护了美少女玛丽卡,和美女桑迪亚拉妮之后,对于天竺,汤章威已经形成了牢固的控制了,汤章威说:“天竺将成为大唐的奶牛,这里应该提供兵源,粮食和劳动力。”

凯瑟琳说:“这里的仆人应该是最好的仆人,扶桑的女仆,天竺的男仆都是最好的。”

美女玛丽卡对汤章威说:“如果要让那些大唐百姓用这些天竺奴隶用得放心,还是要给他们咔嚓一刀,这样大唐的百姓才能放心。”

汤章威恍然大悟,他说:“你言之有理,我很赞成。”

在汤章威的支持下,美女玛丽卡和一帮阉割猪狗的屠夫在一起,成了一个大唐保良局。

有人不知道这个机构是干什么的,其实很简单,天竺人相当昆仑奴,想求一条生路。

这些就需要有个引荐,必须咔嚓一下,这样他们当奴才就能当稳了。

天竺的贱民在天竺本土向来生不如死,加上天竺又盛行苦修,所以他们干脆咔嚓一下。

其实,在中亚,在阿拉伯半岛,这种自我阉割的阉人屡见不鲜。

甚至,在东罗马帝国一个阉人还当了大将军,这个人就是帮助东罗马帝国的查丁尼大帝打下许多地盘,立下汗马功劳的贝撒留将军。

当然,汤章威是不会让他们就这样得逞的。

在曲女城,有个家境贫寒的小伙子,他的名字叫做桑利,他的母亲是一个女贼,他母亲普丽缇靠着偷神庙的香火钱,才保证了他长大。

在这个神庙里,人们经常将牛奶给猴子喝,可是普丽缇将牛奶都偷走了,让桑利长得肥头大耳,而且这个桑利

还经常杀死猴子,吃那烤猴子肉。

和一般的天竺武士们相比,桑利因为营养丰富,而且他经常出入大唐的军营,所以他学习到了大唐士兵的战法。

这天,当普丽缇又去猴神庙拿香火钱,和牛奶的时候,他们和猴神庙的那些祭司发生了冲突。

桑利说:“你们这些混蛋,人都没有吃的了,他们却拿出那么多东西去喂养猴子,你们这些混蛋是什么居心?”

这些诘问,让那些猴神庙的祭司们很难堪,他们要杀死桑利。岂料,这个家伙非常蛮勇,他砍倒了几个祭司,和猴神庙的守卫就冲了出来。

事实上,当桑利向唐昭宗控告后,唐昭宗立刻就决定采取行动。

唐昭宗任命桑利为招讨使,桑利这个家伙带着手下,立刻包围了猴神庙。

桑利问那些祭司们:“你们的猴神庙,到底吞没了曲女城附近的多少土地,赶快将地契交出来,否则我将全部斩杀你们。”

那些猴神庙的祭司们只是发出了阵阵冷笑,桑利不由得大怒,他命令将这些猴神庙的祭司全部斩杀。

为了恐吓那些猴神庙的信徒,桑利将猴神面拆了,金银什么的全部搜出来献给了唐昭宗。

为此,唐昭宗开始在曲女城封闭各个神庙。

天竺的神庙多如牛毛,每个神庙都有大量的脱产者,他们既不参加劳动,也不向皇帝缴税,相反他们还要从王公贵族们手里拿到大量的布施。

唐昭宗对手下说:“我只修今生,不修来世。”

唐昭宗这样的举动,在北天竺引起了恐慌。

许多天竺王公,在他们的背后都有各种各样的婆罗门势力,而这些婆罗门他们的背后,就是那些神庙。

因为,婆罗门有着祭司的特权,他们是受到供养的一族,不过王公贵族,和其它人有无收入,他们都要拿出所得十二分之一,供养这些婆罗门的祭司。

唐昭宗对于这些婆罗门祭司恨得牙痒痒的,他命令那些重新投靠自己的突厥士兵,将这些婆罗门祭司全数杀死。

同时,和那些婆罗门们同宗的尼泊尔士兵,为了夺取那些神庙的财产,他们也下了手。

这些尼泊尔人,对这些天竺人下手比起那些突厥人更狠,一时间整个北天竺风声鹤唳,只要有婆罗门祭司抬头的地方,就会有突厥人的马刀,和尼泊尔人的砍刀。

那些婆罗门太软弱了,但是那些刹帝利们也没有出来维护婆罗门的安全。

因为,刹帝利们对于婆罗门的废话也已经听够了,现在这些突厥士兵,还有尼泊尔人杀了这些只会搬弄唇舌的婆罗门,正好顺了刹帝利们的利益。

就在这个时候,整个婆罗门阶层,受到了毁灭性的打击。

桑利在屠杀那些婆罗门僧侣的过程中,充当了急先锋。

桑利的母亲普丽缇说起这些事情,还是眼泪汪汪,她认为虽然那些婆罗门僧侣该死,他们一向装神弄鬼,但却对真正的法术狗屁不通,可是桑利却杀戮太过了。

在桑利屠戮婆罗门僧侣的时候,一些婆罗门为了活命,他们拼命的往南天竺去跑,在南天竺由于汤章威坐镇。所以,那些婆罗门僧侣们还是有生命安全的保障的。

只是到了南天竺,这些婆罗门僧侣就不能再装神弄鬼了,他们必须诚实劳动。

好在,南天竺的经济很发达,制造业和商业都很兴旺,这些婆罗门僧侣相对于一般的天竺百姓,文化素质还是比较高的,这些人就可以充当那些工厂里的小头目。

许多婆罗门也放弃了神职,他们当起了搬运工和苦力。

这些工作一向是贱民们做的,可是如今婆罗门也做了。

更让汤章威感到啼笑皆非的是,一些婆罗门当起了拾荒者,这个在以前也是不可


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