从甄乾见到藤原刷雄开始，除了嘴里时不时的冒出几句名家的佳句之外，就没见过藤原刷雄憋出一首半句诗词，这和后世读诗词的现代人差不过，能读能被就是不能自己做！
甄乾也就是和藤原刷雄说笑，调节一下气氛而已。
“好酒！”
甄盛端起酒杯抿了一口，香气立即充满了味蕾，见酒色澄碧，不由得仰头将一杯酒倒入口中，大呼痛快。
“香腴清醇兼而有之，甘芳无比乃酒中极品！大郎有心了……。”
几个长辈也不惜溢美之词，一杯酒下肚，满嘴都是浓烈的酒香，连整个中堂也充满了香郁之气，连几个晚辈也端着空酒杯跃跃欲试。
“来人，给几个晚辈也都斟上，此酒浓烈，一杯足以不可多饮！”
其实猴儿酒制造说简单也简单，所穿了就是特殊情况下用野生的水果、花蜜等发酵酿制而成的果酒，难度在于气候、环境还有发酵的过程很难掌控，再加上数量极为稀少的原因，对于这种看似天然形成的果酒趋之若鹜。
甄乾把后世的仿真工程学一说，酿酒的工匠立即就明白了其中的奥妙，立即根据在发现猴儿酒的地方开始模拟相似的酿酒环境，首先选用相似的树洞，没有也没多大的关系，人工挖出一个也行，再从天然猴儿酒的残渣中分析出不同的果实品种，按照相同的比例密封起来，由于天然发酵的时间较长，所以现在实验是否最后成功还不得而知。
甄乾又从怀里掏出一卷手卷放在甄盛面前：“父亲，这是孩儿偶尔的张伯高真迹《古诗一帖》献给父亲赏阅！”
“哦！张旭的手帖，这可是难得的佳作，张旭的草书、李白的诗歌、裴旻剑舞称为当世三绝，据说张旭好酒，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，时称张颠。说说你是如何得到他的手迹的？”
张旭任常熟县尉，金吾长史，其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女，即虞世南的外孙女，为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博。与李白、贺知章相友善，后杜甫将他三人列入“饮中八仙”。
“此事说来也是偶遇，张长史闻醉仙楼有一名酒：醉仙酿，便托人到扬州购买，孩儿在扬州的掌柜听说此事之后，特意的送上两坛醉仙酿，酬金便是这卷古诗帖一卷……。”
说起来甄乾这笔交易赚大了，话说醉仙酿送给张旭，张旭不知酒性几何一连喝了三碗，喝完之后酒性大发，手舞足蹈后，立即挥毫泼墨给甄乾手书了四卷古诗帖，还给醉仙酿提字，一时间醉仙酿身价暴涨，一瓶难求。
甄乾更不知道的是，张旭随手写下的这四卷古诗帖流传千年之后，被后人成为《古诗四帖》。
甄盛心喜异常，口中狂笑：“张旭的字奔放豪逸，笔画连绵不断，有着飞檐走壁之险。落笔力顶千钧，倾势而下，行笔婉转自如，有急有缓让人荡漾在舒畅的韵律之中，真乃草书中极品，这是我今年收到的最好礼物！”
刑氏心中不悦，眼里闪着丝丝的怨恨，甄乾要是无能之辈也就算了，可偏偏是甄家年轻一代中的佼佼者，家里的风光都被他占去了。
“大郎，香皂和香水是何物，为何我从来没有听说过！”
刑氏以为甄乾是用家中作坊之物搪塞自己，见甄乾又是猴儿酒、又是张旭的草书帖，到了自己这里就变成了作坊里的廉价货，这是在打自己脸啊！
“母亲一观便知！”
甄乾也不想多言，知道刑氏是想找茬挑理，自然知道就不想让刑氏发难！
刑氏打开木匣，木匣中放着用油纸包裹着的四四方方的东西，旁边还有三个小巧的白瓷瓶，“这就是你说的香皂和香水？”
“请母亲打开一看……”，甄乾见刑氏拿起香皂，拆开外面的油纸道：“这是香皂，日常洗浴用品，可以洗手、洗脸和沐浴时使用，不仅可以去除身上的污垢，使用后身上还带有香皂中的清香，母亲现在就可以让人端来一盆温水试验一下？”
香皂唐宋时期便已经出现，不过名字叫皂荚、胰子等，主要成分是碱土、植物碱、和胰子等，到了宋代之后，宋人在前人的基础上加以改进，将天然皂荚捣碎细研，加入各种药用的花瓣粉末，做成球形专供洗面浴身之用。有的直接将皂荚用水蒸煮后，加入药用的花瓣，进行泡浴。
唐代的香皂（称呼胰子感觉怪怪的）去污效果不好，而且属于高端奢侈品价格吓死人，普通的要几百文，一块上等的香皂更是上贯，跟抢钱差不多。
刑氏听见“去污”两个字就感觉异常的刺耳，什么意思，是在说自己心里藏污纳垢吧！
这就是小人之心妒君子之腹，不过还猜的大致不错，甄乾还真是在心里这样想的，在去除刑氏身体上的污垢同时，随便也清洁一下心灵的龌龊和阴暗！
“打盆水来！”
甄盛也来了兴趣，这个时代对个人卫生不算太重视，就算大家族平时也只能三五天沐浴一次，普通人，主要还是经济条件和思想观念没有发生根本性的变化，像皇家在骊山的华清宫温泉，也不是普通豪门大族能享受的待遇。
同时古人沐浴有着一套完整复杂繁琐的礼节和讲究，秦汉时，已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。以至于官府每五天给的一天假，也被称为“休沐”。
最早的时候，古人洗衣服用草木灰和皂角（纯天然绿色植物），洗头用淘米水。
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