第二天上午我就去上课了。凡是我们在和风书院，我们必会去教给学员们新知识，绝对不会让他们闲着。开书院半年之久，学员们对先生的教书习惯早已摸透。看到我们出差回来，是非常开心的，又可以上课了，因为和风书院的课堂内容是生动有趣，丰富鲜活的，再也不是古板的老一套，什么讲孔子，讲四书五经啊，我们最多也只是从这些经典中取其精华，弃其糟粕地选择性地讲一点点。
辰时正点（上午8：00）开课。我提前一刻去的，当我去上课的时候，课室里的学员们早已齐刷刷地坐在那里，等候着先生来开课。
当我站定在讲台上时，大弟子诚品带领全体学员站起，对先生拘躬90度，齐声口呼：
“先生，早上好！”
“同学们，早上好！”
待我回礼后，所有弟子才重新入座。
我翻开上次课堂讲的笔记——阿拉伯数字。我已经教了100以内的数字写法。
阿拉伯数字传入我国，大约是13到14世纪。在我来古代之前就已传入了，只是世人不了解不理解，一时难以接受，又无人答疑解惑，所以没有得到即时推广与使用。在这个时代，计时用的是“筹码”。在此，我就多说几句，筹码为何物？
筹码是利用竹木棍表示数字的一种方法，在十以内，数字的表示方法，或者参考算盘上上下珠，很像。主要方法是以横杆表示5，竖杆表示1，一横杆下面列3竖杆，即表示数字8，很形象，也很好用。用来排布数字的竹棍或者木棍，就叫做算筹，这种计算方法叫筹算。超过十的数字，则和阿拉伯数字相同，算盘也是根据筹算的规则演化而来。负数的表示方法一般是在最后一位数上加一斜杆表示。算筹并非是只能进行简单的加减法计算，四则运算、开平方根、立方根乃至多次方的方程式都能解。想了解更多请参阅参考资料。
可以说筹码数字不管是书写还是使用，并不比我们现在的阿拉伯数字差多少，也有人认为阿拉伯数字体系就是起源于筹算，不过无法证实。这种数字表示方法唯一的缺陷，就是没有数字0的符号，而以空位表示，这样如果将200和2000录于纸上就很难辨别二者区别，从而限制了它在书面上的使用。
我也记得，在我前世(20世纪初，或上世纪初)，随着我国对外国数学成就的吸收和引进，阿拉伯数字在我国才开始慢慢使用，阿拉伯数字在我国推广使用100多年后。阿拉伯数字早已成为人们学习、生活和交往中最常用的数字了。
“同学们，上次我们讲了100以内的阿拉伯数字的写法，现在我要抽查几个同学，看能不能写得出来。首先要上来的是诚如，诚慧。“
诚如和诚慧两同学上来了，我在黑板居中划一竖线，一人写一半空间。
“现在开始写吧。“
于是，他们就拿着粉笔写了起来，两个孩子水平相当，都写得挺顺溜。我非常满意，看来，我走了半月之久，弟子们并没有把功课落下，巩固得很好。我又抽了两组人，诚意和诚实，诚然和诚佳。只有当诚佳（18岁，这是一个富家子弟，平时游手好闲）在写的时候，略显迟顿，还要偷看黑板另一边诚然所写的。
“诚佳，先生走后，你没有复习吗？”我问。
“先生，我，我当然复习了。”他有点心虚地说。
“先生，他每天忙着抓蛐蛐斗蛐蛐呢，忙得吃饭都顾不上。”这是诚佳的死对头，另一个富家公子哥说的。名叫诚孝，20岁，成府比较深的，自尊心很强，诚佳老是笑话他是妾室所生。台下的同学们在交头接耳，窃窃私语。
“哦？”我看看诚孝，又看看诚佳。
“先生，您别听他的！”
“诚孝，你上来默写一遍。诚然你可以回座位上去了。”
于是，诚孝上台，站在诚然刚才写的那边黑板，先把诚然所写的全擦了。然后自顾自地写了起来，还不错，写得又快又顺，用心了。
“好，诚孝，看得出你用心复习了。当你自己学会了后，你有权利说别人，做为师兄，你也有义务监督师弟师妹们贪玩的事。你做得好。大家听到没有，以后，先管好自己学习，当自己真的学习好了，才有资格指责别人。当然，只是礼貌地规劝，可不要进行人身攻击。“我说。
“是，先生。”
“明白，先生。”台下应和声一片。
“请问，还有谁会斗蛐蛐？”我问。
大家以为我要罚斗蛐蛐的人，都安静下来，不敢吱声了。
“我只是想请一个同学帮我抓一只蛐蛐，当然，要选一只强壮有力的，勇敢好斗的蛐蛐，我要与诚佳同学一决高下。诚佳，你敢应战吗？”我笑问诚佳。
“我，我……”诚佳嗫嚅着，摸不准我意思，不敢随便应承。
台下同学们突然兴奋起来，都是一些爱看热闹的肤浅之徒，呵呵，看我怎么把你们捋顺。旁边有一个学员叫诚俊，是与诚佳来往过密的死堂，他推了推诚佳，悄悄说：“接啊，诚佳，我支持你，你斗蛐蛐最厉害了。”听到有人夸他斗蛐蛐功夫，诚佳来劲了，准备开口应承。这时，又有一个人开口了，叫诚丽（女生，18岁，生性大列列，穷人家的孩子，长相端庄大方，生性像筱萌，比筱萌敏而好学，诸葛和来对她很赏识的。）
“诚佳，钟先生要与你斗蛐蛐是给你面子，你若是赢了，你以后就是我们和风书院的斗蛐蛐