79文学>都市现代>魂契犀香>第一章 买香人(上)

对于燃犀角能见鬼的记载源于《晋书》:生犀不敢烧,燃之有异香,沾衣带,人能与鬼通。

且不论其真假,仅关于书中“人能与鬼通”的这一记载,对于那些古玩市场的商人而言就是一个能吊高价的最好卖点。所以常有附近的老板跑来游说爷爷,想收了他那块犀角。

曾有个老板甚至直接把买家给拉到爷爷的店里,说让买家和爷爷自己谈价,事成后给他2000块的介绍费就行。那个买家是个美国华侨老头,就迷那些鬼啊神啊的东西,进店直接叫价12万美金。

那年是1992年,别说12万美金就是12万人民币都是一笔不得了的数目,那年头可还是万元户的年代啊,更何况当年外汇调剂市场上的美金和人民币的汇率可有8.5呢。

后来爷爷和我说,他当时听了这个价格不是没有动过心,因为这东西说实在的品相真没啥好的,而当时市面上很多品相好的犀角工艺品也未必卖得到这个价。再者,就像当年老太爷说的,这东西燃起来的香味,香是香,但香的很奇怪。爷爷燃过了,也不喜欢。而且这东西也没个犀角的形,小小的一个不规则球体,一看就是块边角料,要不是市场里的一个老行家看出来,爷爷打死都想不到这块竟是犀牛角。所以价格当真诱人时,不若出了的好。

事实上,爷爷还曾说过,就是到现在他都不尽信这东西是犀牛角,也就是听听算了。说真的他都不知道该说是这个行家真有眼力劲呢,还是他根本就认错了。不过古玩这东西就是这样,有资深的行家鉴定你是真的,那你即便是假的,也有人出真的价格。但若是人人都道你是假货,行家都辨不出是个真来,那即便你是天上掉下来的宝贝,那也一文不值。

然而,即便有行家的认证,可就当时的犀牛角来说,这个华侨老头的价也开得太高了,附近的老板听了哪个不眼红?爷爷那时自己也自然是真的动起了把这东西出手的念头。

只是这块犀牛角怎么说都是老太爷留下来的遗物,而且交待了要往下传,所以爷爷很是不舍得,奶奶更是视若珍宝。要想将它卖了,爷爷还真不知道怎么同奶奶开这个口。

但令爷爷出乎意料的是,当奶奶知道爷爷有卖这东西的意思时,便坦诚地告诉爷爷,其实早在她知道这东西是犀牛角的时候,就主动暗示过爷爷能出手就赶紧出手,因为这东西阴的很,放在家中,奶奶觉得很是不妥。

老太爷解放前是开古玩店的商人,奶奶自然也算得上是资本家的小姐,读书读得可不少,何况民国当时女子独立的思想也开始盛行,奶奶可不是一般的老太太,她可是个很有思想的干练女性。虽说奶奶是个知识分子,而且在教会学校读过洋书,但唯独与那些读过洋书的人有所不同的是,她很迷信。也许这同家里曾经开古玩店多少有点关系。

所以虽说奶奶能操一口流利的英文,但她更爱钻研古文,也爱研究古玩,但她不问东西品相、价值,专爱研究东西的出处。这些个老件,哪些背后没几个渲染的故事,可能就是因为研究得多了,看得多了,所以有不少东西奶奶都是很避忌的。

只是最终奶奶没再坚持要求爷爷出手,就是因为爷爷当年自己迟迟没有领会,反让奶奶误以为爷爷是不舍得卖,所以才故意装傻。想着这到底是老太爷留下的唯一遗物,奶奶自己也很是舍不得,所以虽然忌讳,却也不再坚持。

不过,对于这点,我还是功利地认为是曾经的那些价格根本没有出到位,所以奶奶没有太大的动力坚持,也没能足够引起爷爷出手的兴趣。这不,一旦当有人出此高价的时候,爷爷还是开始有兴趣考虑出手的问题了。

然而,最终还是没有出掉。

没有出掉的原因是最后关头爷爷不肯卖了,但却并不是因为舍不得。

用爷爷自己的话说起来就是“那个华侨老头的脑子有问题,哪能和他交易!”

那老头说什么钱不是问题,问题是要收到真正的犀角香,还从包里拿出来了一叠照片,上面都是各式各样的犀角工艺品,但多多少少有些破损,问他是怎么回事,他则不以为然的说是他敲下来当香点了。

“原来这老头子根本不爱什么收藏不收藏,无非就是钱多得没处花,好喝好玩的都享受过了,现在没啥可追求的了,就爱撞鬼玩。”这些是爷爷的原话,完全都是贬义的,但是我自己倒有些自己的想法。我觉得那个老头不过是钻研灵异入了迷,倒也不能算脑子有病,起码人家是认真钻研的,照片什么的就是实证。更何况那华侨老头自己也说:“市面上精致的犀角工艺品都到不了这个价,你手上的这个不过是边角料,若拿出去十分之一的价都没人收。”这说明他的思路还是清晰的,至少说的都是客观事实,脑子一点没毛病。

即使如此,那为什么他偏偏还要那么一反常态的出此高价呢?

他倒是也给了合理的解释,因为他赌这块边角料是通天犀角。这要论到通天犀,恐怕市面上还真是罕见得很。

通天犀,并不是犀牛的一个品种,而是单指那种有上下通贯犀角的犀牛。所谓上下通贯的犀角,是指一种长得长且锐,中间有一孔,上下可贯通,能出气的犀角。因其能出气通天,故被称为通天犀角。一般这种犀角只见于中国野生犀牛头上,而中国现如今能看到的犀牛都是新中国成立以后从海外引进的犀牛,而


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