来到外面，这才发现老头子竟然不在，看来在我打坐冥想的时候，上哪里溜达去了。只剩小黄狗欢欢趴在地上往远处看，见我走了出来，起身摇着尾巴脚边一阵转。
人上了年纪就会闲不住，即使老头子不是寻常退居了“二线”就无所事事的人，也依然逃不过这个定律，何况山下还有他好几个“老伙伴”，一个星期下来，已经开始有些坐不住了。
不过也没关系，就算是和爷爷他们上哪里逛去了，天黑之前也肯定会回来，于是将躺椅太阳伞收好放回草屋，提着水桶水瓢，在水渠边舀了桶水回来后，就开始淘米做饭。
还没打上火，放在草屋床枕头上的手机就响了起来，是老妈打过来的，问我做完了今天的“功课”没有，做完了的话就回家去吃晚饭，不要再做了。
“回家吃饭？”我不禁有些奇怪。为了不影响到我跟着老头子“清修”，正式搬到山上来住后，家里就没再给我打过任何电话，即使想知道我们缺什么，也是老爸在傍晚的时候上山来问清楚，然后回家去准备，像这种老妈直接打电话叫我回家吃饭，倒还是一个星期以来第一次。
“是啊，你师父他老人家现在就在家里，所以你不用再做晚饭了，回来吃，今晚就在家里住。”或许是因为一个星期来，终于可以再见到儿子一次，所以老妈听起来有点高兴，笑道：“你忘记明天就是二月二了吗？”
微微愕然了一下，我这才恍然大悟。
原来如此，怎么就把这个日子给搞忘记了呢？亏我还一天天的数着日子过，知道今天已经是在山上的第七天，结果连日历都记不清楚了。
看来这一天天神游天外的，已经被那股不可捉摸的“气”弄得有些魔怔了。
“今天的事情忙完了就快点回来吧，晚饭妈已经煮好了，就等你来家，这是你师父他老人家的主意，不是我们擅自做主的，把欢欢也带回来，不要丢他自己在那里。”听我已经反应过来，老妈顿时又笑着说。
既然是老头子主动给我放的假，那还有什么好犹豫的，于是三下五除二地将东西收拾好，把泡了水的米滤出来晾开，免得一直泡着水过后没法再吃后，便放下草屋的帘子用石子压好，不让太多湿气灌进去后，抱上小黄狗往家里赶去。
这地方除了我们师徒，晚上根本没什么人敢来，所以自然不用担心会被偷的问题。
二月二过不过其实都无所谓，关键是萧清荷将白面书童带走那晚上，我答应将军魂每逢初一十五，就带着香烛供品去祭祀他，在家我自己亲自去，不在家就由老爸他们代劳，结果才刚刚来到第一次，就差点被我漏过去了。如果不是老妈提醒，我根本就没有想起来。
回到家，老妈果然已经做好了一桌子菜，不光两个老头子，满爷和堂伯，老村长支书及潘昌宏也在，我逗着狗一路小跑着进到家时，最后一个菜也刚好上桌，于是洗了把脸后，便在铁炉一角坐下开饭。
上次从将军坟回来后，我便把将军魂的要求告诉了老爸老妈，所以他们已经知道这事，并且在今天早上的时候，就已经代我去祭祀过了，还在将军坟前，把我目前脱不开身，无法亲自过去的原因说了出来，希望将军魂能理解，所以我无需再连夜过去。
而老村长他们之所以会在我家，除了得知老头子今天下山，最主要的原因就是，经过当初一系列事情后，我一大家已经恢复了对将军坟的祭祀，重新回到了集体中。
每年二月二龙抬头，方圆二三十公里范围内的绝大多村子，都会集资举行祭祀活动，感谢将军神灵护佑一方百姓，祈求这一年风调雨顺，需要的钱其实并不多，也没有任何硬性标准，出多少都行，所以一直以来，几乎每家每户都会参与进去，就连县城也会有许多人自发前来祭祀，而我们村也只有我一大家，因为将军魂当年想杀我的事情，十几年来没有再参与进去，一分钱一粒米也没有出过。
不过这已经是过去的事情了，所以老村长他们过来，也是想商量一下明天集体祭祀时的一些事宜。
和往年完全不同，因为年前潘光海夫妇的事情，如今许多人已经知道，将军神灵是真实存在的，不像以前那样，更多只是作为一种精神信仰，所以在经过老村长他们提议后，由乡里牵头，与另外三个乡联合，将所有参与集体祭祀的村子联合起来，四个乡财政出大头，村民延续自愿捐款的传统，打造成了一个为期三天的“将军节”，不再各个乡村单独进行祭祀，到时不光有祭祀活动，同时还有芦笙歌舞斗牛等表演。
在某些特定节气日举行盛大集会，也是我们这少数民族地区的老传统了，很多地方都有各种各样的节，所以无论男女老少，都已经习惯了到处“看会”，还衍生出了很多专门赶各种“会场”的商人，一到看会的时候，就会引来大批大批的游客。
近年来，为了宣传当地特色，拉动一下经济，各种各样的“节”也越来越多，除了传统性质的，像什么草莓节、樱桃节、赏花节登山节之类的也越来越层出不穷。我见过较为奇葩的，就是在一些登山拜佛之类的节日时，卖狗肉的商人也接踵而至，在半山上摆狗肉摊子，游客上山烧香拜佛，下山大嚼狗肉。
据说在策划“将军节”的时候，我们十洞河乡本来想独占鳌头，其他三个乡参与祭祀就好，不用出资，或者象征性出资