79文学>仙侠修真>五代小僧>第十六章:神之选民(二)

众生平等,是佛家所倡导的一个遥不可及的梦,

莫说众生,单是人类,已非能平等共处的生物,

自古便有南蛮北夷之说,至如今却成了地域差异间彼此攻击的口号,

人对来自不同地域、不同文化背景、不同种族甚至是不同信仰的人,会难以抑制地从心底发出贬低之意,这种现象…

叫做歧视。

无法解释它的缘由,

是通过打压他人来赢得自信?

是自卑感驱使自己在人前多些谈资?

总之…

歧视现象的存在,怕是与人类的文明一样长久。

在古老的欧洲大陆,曾经有着这样一个民族,当他们出现在这片大陆的时候…

猛犸象还没有灭绝,遥远东方的第一个朝代,夏朝的大禹还在治水,那已是公元前两千年前的时间了,

在古老的历史长河中,这个民族的人被称作…

希伯来人,

随后,这批人远征迦南,(即今巴勒斯坦地区,地中海北部)创立了以色列王国,并形成以色列和犹太两大部落,在公元前一千年由‘大卫’建立并统一为以色列犹太王国,并在‘所罗门’王在位时达到了鼎盛时期。

公元前935年,‘以色列犹太王国’分裂为‘以色列王国’及‘犹太王国’,前者在成立二百年后被‘亚述帝国’所灭,而‘犹太王国’则更加悲惨,‘犹太王国’内的犹太人在即‘以色列王国’被灭之后,先后被埃及人、亚述人、新巴比伦王国、波斯帝国、希腊马其顿亚历山大帝国、塞琉古王国轮番统治,最后被罗马人征服……

在彻底丧失国度之后,等待他们的,是遥遥无期的流离失所,无家可归的未来。

公元一世纪,犹太人曾组织过数次大规模起义,企图将罗马人赶出他们自认为是上帝赐予他们的土地,‘应许之地’迦南,(巴勒斯坦)可无奈,面对当时军备力量雄踞世界顶端的‘罗马帝国’,每一次的反抗都演变成为了单方面的残忍屠杀。

最后,在公元一百三十五年,‘犹太人’以玉石俱焚之心发起最后一次大规模起义,可惜的是……

面对骁勇善战的罗马人,从未在军事方面有所作为的犹太人,遭到了再一次的血腥残害,并且在这一次,‘罗马人’残忍地夺去了‘犹太人’的灵魂……

宗教圣地,‘耶路撒冷’被罗马铁骑攻破,圣殿被拆毁,

传承了千年的犹太教,遭到了无情的亵渎。

如果说将‘犹太人’这个种族作为一个个体,那么屠杀尽他的人民相当于摧毁了他的肉身,亵渎了他的宗教则算作剥夺了其尊严,可是‘耶路撒冷’……

远远不仅是他们家园的都城,更是他们整个民族的灵魂,是每一个犹太人愿以性命去维护的神圣之所,

一个世纪的反抗,百万人的牺牲,却算不得这个民族最黑暗的噩梦,

‘耶路撒冷’的覆灭,宣告了‘犹太人’最彻底的失败,

灵魂被剥离的他们,再没了反抗罗马人的精气神,他们被赶出了迦南,变成了被神所遗弃之人,沦为了分散于几块大陆各个区域的行尸走肉。

时局当下,他们的足迹已遍布由西欧,至西亚,再到北非的埃及,其跨度之大,覆盖

之广,在当时的社会,已经是一个令人叹为观止的奇迹了,而这一现象,只因出自其……

求生的本能。

说得难听一点,丧失国度家园,没有政府撑腰的民族,便如同一只没有主人认养的狗…

过街乞食,人人喊打,

不论到哪里,战事无胜记,有过奴隶背景的异教徒,都难以受到当地人的欢迎,他们必须付出比身边人多出数倍的努力,来赢取一个生存的资格,

最基本的资格。

而当时,便有相当一部分的‘犹太人’被赶到了西欧地区,古老的西欧当时处于落后的农牧社会构造,人们重农抑商,土地被视为上天赐予的珍贵财富,而商人则十分不受人待见,甚至有些鄙夷,封建主们的偏见不允许犹太人拥有土地,留给他们的只有从商这一条路……

犹太人…商业……

或许也正是这段悲惨的历史与遭遇,

造就了日后在商业方面碾压所有人的犹太商人。

总之,

每一次没能将你彻底打垮的挫折,只会成就日后更为强大的自己,

在经历过生死磨难砥砺的他们,顽强地存活了下来,并且在他们日渐擅长的商业领域中,变得愈加富有。

然而,

随着时间的推移,时代的变迁,

这个被神所遗弃的民族,仿佛还受到了来自‘上帝的诅咒’,(注解一)‘犹太人’从地狱的深渊中终于一点点爬了上来,可以勉强在这不公的世界中存活下去,但数百年间他们在商业中的造诣,对于旁人来说,不仅卓越,而且……

可怕。

过慧易夭,

怪只怪他们太聪明了,

一个国家或许需要聪明的国民来做些贡献,促进经济发展,可是…

他们没有自己的国家。

他们过分的聪慧影响了当地人的利益,

他们富足的生活让当地人眼红心痒,

他们迥异的肤发使得当地人永远也无法同等相待,

他们过高的综合质素令当地人觉得他们盛气凌人,

嫉妒,他们终日红眼,

贪婪,他们渴望索取,

懒惰,他们想要不劳而获,

最为重要的是,这批外来商人的背


状态提示:第十六章:神之选民(二)--第1页完,继续看下一页
回到顶部