79文学>仙侠修真>五代小僧>第二十六章:柏乡之战

腊月中旬已至,不知不觉间,小和尚戒嗔已经来显通寺修行了一月有余,这里的生活与南禅寺一样,每日循规蹈矩,只是做的事情稍有不同罢了。在这里,小和尚很少挥舞扫帚扫地,也不用帮忙干杂活,取而代之的,是那永远读不尽的经书,终日对着那些无迹可寻的文字,戒嗔甚至对自己的慧根产生了怀疑,因为在经书里,他全然不懂里边的文字到底在讲些什么东西。

不过幸运的是,来到这里第一天便结交到的好朋友慧观,他年纪虽然最小,不过好像明白很多东西,只要戒嗔前去请教,每每都会得到些许心得,并从中受益,而且那五岁的肚囊中似乎有着永远都讲不完的故事,引得戒嗔奇心大起,不住追问。

喜爱听书凑热闹的戒嗔,却在开始修行的第一天得知,显通寺这批为数三十三名沙弥的特殊禅业中,每月只有一日外出的机会,而已经快被经书卷文逼疯了的戒嗔,今日终于得空与慧观结伴来台怀镇走了一遭。

“呼!~~~慧观啊,你好厉害,那些乱七八糟的东西你竟然都看得懂,那些字单拿出来我倒还能认得,可是放在一起怎么那么奇怪啊?”戒嗔两只小手抓着脑袋,忆起经书中杂乱无章的文字,顿时觉得脑壳里一阵抚不平的翻江倒海。

“你这个年纪,能识得那么多字已经很不易了。”慧观淡言淡语,说得那般理所应当。

戒嗔听了丝毫没有被夸奖的感觉,半搭眼皮,心道怪人,你还没我大咧。

“可是你看啊…”戒嗔边说边用手比划着,“像‘般’和‘若’这两个字啊,为什么到经书里就被读成了那样怪的音呢,什么‘波惹波惹’的,还有那些佛祖观音的名字,文殊菩萨怎么还有人叫文殊师利呢?师利是菩萨的意思吗?”

慧观语气不改,十分耐心,“因为佛教是由西方传入中土的,佛经最早都是用梵文写的,经过后人研究,无数高僧参透佛理,才总结出一套汉人文字的经书,有许多奇怪的发音自然难免,师利在这里代表文殊菩萨的聪慧、胸襟等其简化为文殊菩萨。”

“哦…原来是这样,嘿嘿…”戒嗔抚着大脑壳嘿嘿傻笑,“还好有你,要不然我可是什么都不懂呢,慧观你真的懂好多啊。”

“有吗…”慧观的面颊微微泛红,是有些不好意思吧。

“对了,”戒嗔大眼一张道,“你说佛教不是中土的,那道教呢?”

“春秋老子李耳开创道教,其后名家无数,至今已有一千五百多年的历史了。”

“一千…五百……”小和尚下意识地吞了口口水,“那…那佛教呢?”

“说来也巧,佛家祖师释迦摩尼佛祖与那李耳乃是同辈人,所以佛家的历史跟道教应是伯仲之间的,不过这佛教传入中土,始兴白马寺、显通寺,距今还不过千年。”

“哦,是这样啊,那这么说来,道家才是这片土地的第一个教派,那么为什么现在参禅拜佛的人,比去道家求拜的人要多那么多呢…”

“……是啊。”慧观思索半晌,也未能得出答案。

“咦?”戒嗔一惊道,“慧观也有不明白,解释不出的难题吗?”

“哈哈,当然了,”慧观轻笑道,“这世间充斥着解不开、参不透的谜题,所以人们才要求神拜佛,不断修行,便是佛祖,也会有想不明白的问题的。”

“连佛祖也…”在戒嗔的脑海里,佛祖是万能的,不会有不懂的问题,不过他对慧观的话总是很相信,“原来连佛祖也…有不明白的事情啊,那么小和尚自然会有很多很多问题都不明白了…”

两个小和尚在今日难得的清闲里,也不用像在南禅寺那样下山置办物资,完全成了自由时间,他们左观右逛,最后来到茶馆,化了两碗清水,两个馒头,倒也吃得津津有味,可是茶馆里人多口杂,一些世俗里最近被谈论最多的话题跑进了两个孩子的耳朵里。

“听说了吗,野河一战,晋军大败啊。”

“是啊,听前些日子一个逃亡到这里的兄弟说,那里尸横遍野,如今已经打到柏乡了。”

“这晋军节节败退,若真是败了,咱老百姓怕是要连粥都喝不上了。”

“粥?年轻人啊,那年他梁军杀到这来的时候,可是赤地百里啊,能给咱留个吃饭的脑袋都不错了。”

“哎!~~是啊,这台怀镇在山里,

还算清净,我也是为了躲外边的战乱才跑这来的,要是这梁帝打了进来,我也不知道该再往哪里走了啊。”

“这晋军真的会败吗?”

“若真是败了,这天底下还有谁能打得过那暴君啊…”

看着一个个惶恐不安的面孔,戒嗔左瞧右看,虽是听不大明白百姓们说的是什么,但是看大家这么不安,自己也不禁跟着焦虑起来,他看着慧观道,“慧观啊,好像大家都不希望那个什么晋军输呢。”

“是啊。”慧观盯着手中的馒头,掰下来一块,嚼了嚼,然后一口水吞了下去。“但是那个晋军好像打不过另外一边呢,打输的话会怎么样呢,会比现在惨吗?现在就有好多人吃不饱穿不暖了,要是更糟的话会变成什么样呢?”小和尚抓了抓大脑袋,已经不敢想下去了。

“不会的,”慧观似乎有些好奇地盯着手里的馒头,再吞下一块后道,“梁军会输的。”

“真的吗?”戒嗔听了眉开眼笑,“那就太好了。”

慧观说的话,戒嗔很少怀疑,只是好奇。


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