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曹琳猜不透皇帝的心思!
不想去应和高洁、与皇帝作对,想着逢迎帝心,便说应该打!
至于得不偿失,则寻了理由辩护:[不能只算经济账!]说了巴拉巴拉的一堆话!
他这些话,把高洁的进谏给怼了!
高洁进谏的核心,便是经济账!
他的这番话,刺激到了高洁。
两人又你来我往的互相的辩了起来。
横竖两人都能找到一堆大道理。
最后,裁夺还是要刘玄一锤定音!
刘玄想了想,他是想去打的!
但是听了高洁的话,觉得他说的很有道理!
心底权衡了一番。
暗道:“一年花近400万,却没什么利益可图,的确得不偿失!”又想:“有这钱,还不如去造大炮、战舰呢,海外可是有暴利可图的呀!”
权衡了一会儿,心下已然有了结论:“我何必在乎那开疆拓土的虚荣呢?”
想通这些,便作出了结论:算了,不打了!
把曹琳的意见给否了!
曹琳:“陛下圣明啊,臣疏忽了。”
他疏忽了个毛,刚才高洁不知说过多少遍了。。。
针对周边蛮夷的态度定下,便又议论对海外蛮夷的态度。
海外蛮夷,也有不同。
大体上,可分为两种。
一种是就在神州近旁,自古以来,长期互相往来的。
譬如日出国、南洋诸国。
另外一种,就是西洋来的蛮夷!
当前海外总体情势,刘玄与内阁大臣,也有些了解。
西洋蛮夷横行霸道,仗着船坚炮利,对南洋诸国,进行武力侵犯,烧杀抢掠,执行殖民统治,建立殖民政府。
殖民统治对神州夏邦来说,并不是什么新鲜的事。
神州祖地十五路这么大,不是从天上掉下来的。
而是夏民先祖们,不断的向四周开疆拓土打出来的!
打下一个地方,为了长久的统治,便往那个地方移民、对当地人进行殖民教育,将他们同化!
炎地的这岭南两路,本来就是蛮夷所居的,近两千两千,秦朝建立,始皇帝穷兵黩武、开疆拓土,发了五六十万兵民,跋涉数千里,打到了这里。
蛮夷溜的溜,留的留。
留下来的,两千年来,也被同化了。
时至今日,都认为自己是夏民。
溜的那就鬼知道他们溜哪里去了。
云巅、冥黎、巫岭山脉中,或许有他们的后人吧。
殖民统治是极其残酷的!
不顺从的,抵抗的,只有死路一条!
顺从的,运气好的话遇到脾气好的统治者,可以留下一条小命,兴许还能夏夷通婚。
运气不好的话,遇到冷酷的统治者,那就只能沦为奴隶,只要没干死,就往死里干,直到干死了。
男女奴隶8-o,他们的后代还是奴隶!
源源不断的奴隶,为统治者服务!
至于蛮夷的文化,那就只有一个结果:毁灭!
夏邦的统治,还是比较温和的。
因为,他奉行的理念,是普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,只要顺从,乖乖的,那就是子民了。积极效力、努力学习,天天向上,入仕为官都可以。
在刘玄的引导之下,本来忽略海外的内阁大臣,也多方打听,对此略有了解了。
想到西洋蛮夷的蛮横的殖民统治,又想到他们背后的坚船利炮、海军舰队,莫名的,生出一股危机感来。
对于这些西洋蛮夷,该是个怎样的态度?
对于处在他们的殖民统治下的土著蛮夷,又该是个什么态度?
“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,对于处在西洋蛮夷残酷统治下的土著蛮夷,刘玄及高洁、曹琳等人,并没有多大的同情,更无圣母心爆炸,想去拯救他们的觉悟。
实际上,由于夏人善于经营,数百年来,出海谋利,有侨居海外的,经营之下,也成就了一番事业,在经济上,有着相当丰厚的家底!
所谓“非我族类,其心必异”,又所谓“羡慕嫉妒恨”,这些海外夏人,自然也引得当地土著的不满了,双方之间,也存在着矛盾。
斗争在所难免!
死伤也就在所难免!
敢在这个无秩序的大海上讨生活的,哪里是善于之辈?那些海外夏人,都是些狠人啊!
一般神州王朝,对这些海外夏人,是没有好印象的!把他们看做是背离故土的叛徒、数典忘祖之辈!
所以,对于他们在海外的处境,也不管不顾。
前朝是个例外,打造水师舰队出海,其中也有个原因,是给他们站台!当然,更重要的原因,是政治需要,制造万邦来朝的声势,给自己助长权威!
西洋蛮夷来后,进行殖民统治,海外夏民由于在经济上占有不小的地位,西洋蛮夷为了抢夺利益,便对夏民进行打压!在这打压过程中,挑拨离间,当地土著蛮夷,投靠西洋蛮夷,给出力了的。
炎国如果要进取海外,那么,利益受损的海外夏人,与自己同文同种,自然是首选的联系利用对象。
炎国要掌握对南洋的主导权的话,那么,必然与现在主导南洋的旧势力——西洋蛮夷——无法避免的陷入敌对关系!
敌人的敌人就是朋友。
南洋诸国土著——利益受损的,也就是炎国的利用对象了!
刘玄的心里,自有一番盘算。
出海,夺取海洋利益,这是绝对不能错过的!