79文学>军事历史>嫡女玲珑>74 说西游引争执 钢坯现君臣喜

李芙抬头仰视,见前方正中高达两丈的木台置着一张摆有灵果的灵紫檀木几桌,桌后坐着头包红巾、穿月白色尼姑袍庄严清丽的米照丽,观世音菩萨缂织双面绣佛像就悬挂于她身后,金光万丈称得她如同菩萨临世般神圣。

李芙一时看得痴了,躁动欲壑难填的灵魂一瞬间平和下来,学着众位香客盘腿坐下。

米照丽朱唇轻启,道:“今日起由我来讲师徒四人历经九九八十一难、取得真经、修成正果终成正佛的故事《西游记》。我将日夜不停,在此连讲七天七夜。”

众位香客听得佛教第五号木棚的米照丽竟不讲经要说故事,而且连着讲七天七夜,不禁好奇《西游记》是否好听,怎么如此之长?

米照丽端坐高台俯视万众,朱唇紧闭,将内力运用腹部开始用腹语讲道:“《西游记》第一回,灵根育孕源流出,心性修持大道生。”

离得近的香客瞧见米照丽竟用得腹语,纷纷低声交头接耳几句,很快整个木棚的人皆知。

腹语在民间属于一种高超的技能,能讲的人极少,能像米照丽这般讲的字正腔圆如同用口说话、声音能传至如此之远、模仿男女老少自然声音惟妙惟肖,堪称天下独一无二的绝技。

《西游记》是谢玲珑前世历经几百年大浪淘沙流传下来童叟皆喜的经典过米照丽用腹语生动活泼的讲述,使得所有人听得如醉如痴,当听到石猴寻到水帘洞要众猴拜他为王,均呵呵大笑,近万人的笑声响遏行云,都快要将木棚顶子揭了。

福乐庄除去留下几个奴仆守庄,其余主仆全部到场,以李静为中心围坐在木台下面五丈处,是最好的听故事位置。

众小已听了不下三遍《西游记》,今个再听仍跟初次听那般欢喜兴奋入迷,到了情节精彩处,便使劲鼓小手掌。

李弯弯坐在谢平康身旁,她去年冬天被钉子扎破伤手掌早已长好新肉,拍掌用尽全力,小脸激动的通红。

李秦、李湘无比自豪,《西游记》的故事是小婶娘初讲,今日由师父宣讲。

月普早就安排十四名机灵聪明的道士穿上便装混在香客里进佛教木棚查探情况,不到半个时辰回来十二名,只差去第五号木棚的两个道士未归。

十二名道士轮流禀报,道:“师祖,佛教宣讲虽是讲佛经,但每说一段佛经都会讲一个寓意深刻却浅显易懂的小故事,可听性比上一界大比强多了。”

“那三名外国僧人的平唐国语说得还算流利,还会讲一些平唐国各地的方言。”

“玄灯讲的小故事,三成带着日常所见的草药。香客听了都觉得很实用。”

月普心里隐隐不安,冷哼道:“这群秃驴也知道变通。”

众位分观主问道:“师父,第五号木棚那边笑声频频,不太对劲。”

“师父,派去那里的两个师侄至今未回,不如再派两名过去打探。”

月普等了一会儿沉不住气,连着三次各派两名道士去第五号木棚,竟然都如肉包子打狗一去不复返。

“一个个胆大包天,叫他们去是查探情况,不是叫他们去听佛教宣讲。那米照丽不就生得标致些,可也七十余岁,是个老婆子,比起咱们白云七仙的何仙姑差数倍,她宣讲有什么看头?”月普生气中更多的是疑惑。

两个分观主得到月普首肯,立即去茅厕在道袍外面罩上百姓的旧衣裤戴上帽子,扮装成贫民进了第五号木棚。

米照丽正好讲到美猴王求道长生。

两个分观主虽是折服米照丽内功精纯能用腹语讲故事,但对故事内容气愤无比,飞至半空倚着木棚右边的木架,唯恐众人听不到,用尽全力高声喝道:“你这供奉真是无耻,竟拿道教的故事在这里讲。”

“诸位香客,求道长生是道教的宗旨,岂能由佛教的供奉宣讲?我看你应该将木棚外面的莲花座图案改成八卦图,这里的香客人数都归为道教。”

米照丽停下来。万余名听众正听得上瘾就没了,纷纷从地上爬起大骂两名分观主。有几名佛信徒认识他们,愤怒大声叫嚷说出他们的道号,叫他们滚出去。

谢玲珑一看便知两人是道士伪装的,心里暗笑两人犯了跟明王一样的错误,刚听了一回就以为《西游记》宣扬的是道教。这若是小泉子在,不定怎么蔑视暴打他们。

未等执守的医武僧出手,隐身在木棚里面的两只白色灵猫凭空出现在两名分观主身前半尺处,猫爪挥舞,便将他们外罩的贫民衣裤、头戴的帽子撕成碎片,显露出里面的深蓝色的道袍、道士特有的朝天发髻。

两名分观主身份暴露,脸色涨得紫红,在万人激动暴躁的狂骂声中心惊胆战要逃走,却听米照丽强势不容置疑的高喝道:“两位即来了便留下好好听听,看看本供奉宣讲的到底是道还是佛!”

灵猫的法术能杀死两名分观主,却是不能将他们活生生抓住,喵喵叫了两声向小白求援。

小白坐在谢玲珑的怀抱里淡然挥爪,隔空将两名分观主桎梏不能动弹。四名医武僧飞至用拇指粗的麻绳将他们绑了,抓住他们的道袍衣领一提,丢到木台下面。

这个小插曲过后,被笑声吸引而来的香客渐增,米照丽见了十分激动,一口气连讲四回,抬头瞅日头发现已至申时二刻,高声道:“休息半个时辰,再讲第五回乱蟠桃大圣偷丹、反天宫诸神捉怪。”

香客们听得痴迷入神,猛然间发现肚子饿得咕


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