第七百六十二章(1/2)

讨伐军没有明白这到底是什么情况，不过自己的目的绝不能放弃，也立即感召所有对九千崖惨案表示不平的门派，组成名为连道的势力，势必要与宗合对抗到底，一定要让鞘末崖付出代价。

原本的蜀山是按照地区山峰为区域划分战区，现在由于两个巨大势力的出现，慢慢将整个蜀山化为一个完整的战区，凡是与宗合门派由仇的门派都加入了连道，与连道门派有仇的门派都加入了宗合，一个地区中的门派突然有了远处从不接触的门派作为帮手，胆量和想法也变得不同，自古以来的格局已经被打破，更严重的恶性事件频频发生，整个蜀山再这样下去只能走向毁灭。

蜀山自从九千崖惨案发生至此还没有达到高潮，在经过几年的战乱，各个门派终于明白过来是怎么回事了，现在已经不是继续各自之间战斗的时刻，而是为求自保的时刻，于是那些天天处在担惊受怕中，害怕被宗合与连道的门派最后也都联合起来，以名门真虬派为首组成名为拾崎的势力，总算勉强能抵御其他两个势力。

在宗合、连道和拾崎出现的时候，蜀山还有另一个势力正在悄悄崛起，整个世间，只要有修行者存在的地方就有烬教存在，诺大的蜀山也不例外。

烬教四叛之一的刀祖念伯淮曾经就是蜀山弟子，他原本是一个孤儿，出生于一百多年前，不知道从哪里来到的蜀山，从小便被一个小门派收养，平时也不多话，只喜欢舞刀，除了刀之外对任何事物都不感兴趣。

念伯淮幼年时期就已经表现出优秀的天赋，可惜所处的是一个小门派，实力再强也成为不了名人，只能在门派所在的小圈子里有些名气。

可是随着念伯淮年纪越大，门派众人越感觉不对劲，他平时就不擅长与人交流，却学会不少其他门派或是没见过的法术，不用猜也知道有别的人在暗中传授他技能，这点引起了门派的重视。

艘不远科酷后察战阳所战毫

同门察觉到这一点，也就意味着念伯淮的秘密已经被人察觉，事迹早晚有一天会败露，于是他做出了一个惨绝人寰的可怕事件，在掌门找念伯淮交谈的当晚，念伯淮便屠杀了养育了他的满门弟子，不留一个活物，顿时念伯淮的名声在附近好几座大山传开了，如此大逆不道的行为任哪个门派都不能原谅。

不过念伯淮所在的地方实在不大，即使做下如此大案，名声还是不响，对整个蜀山来说，他还算是一个陌生人。

念伯淮没有了门派的束缚，便可以随心开展自己的行动，接下来做的事情也都尽是些屠门灭族之事，还勾结蜀山下的妖邪一同抢占蜀山。

念伯淮在蜀山屠了不少小门派，毕竟大门派以他一人之力还无力对抗，在行动中也结实了一些志同道合的败类，促成了属于自己的邪恶阵营，到处抢夺灵物，以自己强大的实力，加上一些失传的法术最终夺得两柄横刀以及一柄大刀，而后名声越来越响，被冠宇刀祖的名号。

蜀山出现这样一个人，是所有蜀山门派的耻辱，大逆不道是无法被接受的事情，几个名门开始着手介入有关念伯淮的事情，面对小门派还游刃有余的念伯淮，面对名门的高手便不再是对手，毕竟修为也差距巨大，经过一战埋伏后，念伯淮遭遇失败，从次以后他一那些手下便再也没了音讯，无论蜀山弟子如何封锁区域，无论如何寻找，始终找不到念伯淮和他的手下，就像人间蒸发一样。

念伯淮的消失并没有让蜀山名门放下他，谁都知道念伯淮还没有死，总有一天他还会冒出来，而在之后的期间也证实了这个说法，念伯淮在蜀山顶高调举起烬教的旗帜，人世间还有人遭遇过念伯淮抢夺灵物，使他拥有了现在的名声，与第八白、貌美人和李儒这三个叛徒共称为烬教四叛，自然也是烬教内的烬教四圣。

蜀山出现宗合与连道后，念伯淮便开始自己的计划，慢慢浮出了水面，一步一步开始壮大，虽然所有人都反感不信任念伯淮，但是还有谁能值得信任呢？宗合与连道都是由蜀山名门带领，两个势力中都有几个名门，无法判断到底谁才是正义的一方，更重要的是两方势力的战斗殃及了越来越多不相干的门派，只要被卷入其中就别想全身而退，要么被灭门，要么就永远战斗下去，再也别想解脱。

这样的局面是念伯淮的机会，也是各大想要报仇雪恨修仙者的机会，只要加入念伯淮的阵营，就能拥有烬教支持，获得强大的力量，以及报仇的途径，尤其是念伯淮集结众力攻克一个名门后，他的影响力便越来越大，对蜀山名门完全失望的修仙者纷纷加入念伯淮的阵营，终于成为一个不小的势力，将蜀山局势变得更乱。

宗合、连道、烬教和拾崎四个势力出现后，也算终于让蜀山出现了一个相对较稳定的时期，虽然战斗从未停止过，但起码各自都统一了战线，防止单独的门派毁于战乱，不过那些都无人知晓的小门派几乎被清扫，能存活下来的门派至少也得有二三十人。

龚拓生活的地方以前无人问津，但这个时期没有安全隐秘的地方，任何地方都将成为战场，所以在宗合与连道大战时便成为了飞灰，甚至五个门派被屠杀，也没人察觉到他们属于哪个阵营，是不是参与战斗的人，这样的结果比被屠杀还要凄惨，所以龚拓才会如此痛恨，要是还在蜀山，估计他会毫不犹豫加入烬教的行列。