79文学>穿越重生>红颜,乱流年>第两百十五章 劫亲

五、亲迎

亲迎系新郎亲往女家迎娶新妇,或称迎娶,即今之结婚婚礼。旧时,上中之家行亲迎,惟中下之家多从略,仅由媒人代往迎娶。而亲迎的仪式,随时代进步,多有改变。

迎娶当日,新郎偕同媒人及亲朋六人或八人作迎亲客(俗称“娶嫁”,即傧相)陪随同行。及至女家,请食“鸡蛋汤”(甜汤内置脱壳煮熟鸡蛋一个)。食鸡蛋汤,(仅喝其甜汤,用筷将鸡蛋戳开或搅动了事)。同时,女家团圆会餐,称食“姊妹桌”,即惜别宴。父告诫:“勤谨小心,早晚听舅姑、丈夫言语”;母告诫:“必敬必戒,三从四德。”新娘难免依依不舍,媒妁催促上轿。新娘叩拜祖先,叩别父母,择定时刻随新郎由西阶步出,而有年高多福之“好命人”扶持上花轿。新娘上轿时唏哭几声,俗称“哭好命”,以示好命。花轿起行不远之地,新娘应放下纸扇或手帕,俗称“放扇”、“送扇”。以示嫁出临别纪念。又说:以此表示抛弃不好“性”癖,以求和顺,俗称“放性地”(性与扇偕音)。一路上,娶嫁滨相放鞭炮,作攘邪之意。花轿至男家门前停,择吉时进入门内,新郎用扇于轿顶敲三下,又用脚“轿门”三次,以示新郎之威严,使新娘顺从易于驾御。而后由“好命人”牵新娘下轿,媒妁撑伞遮天,新郎护送入洞房。

婚宴后,食新娘茶,俗称“闹新娘”,即喝甜茶,闹洞房,以凑热闹。此时以喜句贺新婚,使新娘开口欢笑为娱,并以各种滑稽形态,试探新娘耐性或其性情举动,惟其目的仍为借此机会观看新娘。所谓“食新娘茶”,系由媒人或家人作伴,新郎新娘手端茶盘,以甜茶、冬瓜、糖果敬宾客。宾客接受甜茶而念喜句,饮毕,新郎新娘又来收回茶杯,贺客应以红包置于茶杯为贺礼,亦念喜句祝之。所念喜句为四句对押韵,俗称“念四句”,句意除表贺意,多为吉祥或幽默滑稽之射意,有现成之句,亦有即兴吟作,常多妙句连珠。至于“闹新娘”,其花样层出不穷,每使新郎新娘及其家人尴尬,但闹客反而称快。

迎宾:媒人先下车,其余的人接着下车,新郎由女家幼辈请出。

介绍:男方亲友依序入女家,媒人正式介绍双方亲友认识,先介绍男方给女家。

纳征:男方抬礼物进入女家,女方接受后并给予红包;将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好,并在神明桌上陈列供品。

奉甜茶:女方长辈请男方亲属依长幼入座,新郎居末。准新娘由一好命妇人引导出堂,捧著甜茶向男方来宾敬茶。

压茶杯:片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。

戴戒指:在双方家长亲友的注视下,准新娘面向屋外坐在自家正厅中央(若招赘则面向内)的高椅上,低椅翘脚;戴戒指于中指(男左女右)。准新郎将红包交给准新娘。

改称呼:媒人引导双方改换称呼。

祭祖:舅父点烛燃香,媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先,禀告婚事已定,祈求保佑。

回礼:女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份.并给男方回礼六或十二件。

订婚宴:订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈,男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。

送客:宴毕,男方宾客起程回家,女方幼辈捧面桶给男方客人洗手,送客时不说再见

洞房验贞:在民间被称作“验红”、“授巾”。一般是在结婚之日,由新娘之母送给女儿或者女婿的白色巾帕,以为初行房事时之用,民间也称“喜帕”。 有的地方如广东,授巾之后,新郎新娘关门入室,云雨作爱,而新郎的父母亲友则在门外静候,fēng_liú之后,新郎手捧朱盘,盘内放着所授之巾,盖以红帕,其所示新娘为chù_nǚ新红,众人皆大欢喜,纷纷表示祝贺,并以烧猪送于新娘娘家。

这些成婚的礼节一直流传,在大山村也不例外,只是林浅和宋安歌有些特殊,很多该免掉的就免掉了,那天,整个大山村都沉浸在鞭炮中,热闹非凡,林浅被花轿从火凤凰的屋子里抬出,宋安歌骑着一匹从村长家借来的老马,胸前戴着朵大红花,笑的有些傻帽,时不时的回头你娶进门了!说不激动是骗人的,说不忐忑也是骗人的,天知道他现在的心情是怎么样的。

整个队伍绕着大山村转了一圈,全村老少都出动了,崔锣打鼓。直到晌午时分新人才又回到了宋家门口,宋安歌踢轿门迎新娘。宋大娘笑眯眯的坐在高堂之上,铁牛娘亲则是媒婆的角色。等婚礼过后,还需要给一个大红包。宋安歌扯着红花的绸缎一边,和林浅缓步走到大堂。站在了指定的位置,铁牛娘笑着高喊。

“一拜天地。。”

盖头下的林浅脸色微红,听着铁牛娘的声音,轻轻的低下了头,身旁的菊花帮着她找准位置,轻轻的在她耳边说着。

“二拜高堂。。”

身子又朝外轻轻的弯下了腰。

“小夕,我爱你。”

耳畔传来宋安歌低低的声音,林浅的脸更加的通红,心跳的越发的快,她,即将成为他的妻子。

“夫妻对拜。”

转过身,对着宋安歌,林浅只能看见自己那红色的绣鞋和宋安歌的脚面,很紧张很紧张。

身子向前,却在她要轻轻弯下腰的时,身子


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