79文学>玄幻奇幻>走进修仙>第一百九十九章 前知者的战斗【求月票】

其实一开始,王崎就觉得这里面存在一个逻辑上的巨大问题。

过去不是泥塑木偶,不是只有现在才叫“真实”,才叫“现实”。

在相对论当中,“过去”和“未来”是无法被区分的等价之物。

当然,王崎也听妖皇说起过,说“更未来的个体似乎有更高的权重”。但这也可以理解成“情报量的差距”。

毕竟,绝大多数信息的流动方向,都与宇宙膨胀的方向、熵量的方向、心理时间的方向同向。所以,理论上,越是靠未来的个体,拥有越多的情报,自然也就应该具有更高的优势。

就算是过去未来归于一身,其逆时序带宽也是有限的。

他们绝大多数思维都必须遵循时序。

但过去呢?

目前唯一可知的就是,过去的自己在情报上的优势一定更少,前知之能也改变不了这一点。

所以,权重更低。

如果存在一个点对点的信息传输——比如说现在的自己和几天之前的自己,那么现在的自己,完全可以通过几天的情报差,将过去的自己导向一个必然的结局。

当然,过去未来归于一身的强者,在这方面的情报流动无疑更复杂一些。

而另一方面,唯一可知的是,对于这些强者来说,过去不唯一。

换言之,过去也是像未来一样可以改变的。

由于情报量的差距,所以未来来的信息,在价值上应该会更大。

但过去也不是泥胎,不是任人拿捏任人打扮的东西。不是只有“现在”这一个片段才是真实存在的。

现在可以选择未来,那么过去也一样可以选择现在。

至少对于过去未来归于一身的前知者来说,必然是这个样子的。

那么,这就存在很多问题了。

当然,这里面,很多问题都可以用“其实历史已经被改变了,但是非前知者无法察觉”来解释。

但有一个问题真的很难解释。

前知者之死。

前面也说了,杀死一个前知者,就是创造一个“该前知者不存在的未来”。

但是,这个描述,其实和“过去的一个前知者创造一个你不存在的平行现在”并不矛盾。

换言之,前知者的选择,可能与“没有选择”没什么两样。

就拿那个为救济天魔王理想所献身的蓺族大能来举例好了。

他在某一个时间点上,因为被救济天魔王的理想所吸引,所以甘愿放弃自我意识,选择一个“我的自我意识不存在的未来”,以便让救济天魔王永久性获得自己的力量,而不用担心自己会因为疲倦而放弃。

对于那个时间点上的蓺族大能来说,这个“选择的时间点”,就是“现在”。

他甚至可以自己选一个“自己存在的未来”。

这也就是……

量子自杀。

在诠释波函数塌缩的原因时,存在这么一个解释。

薛定谔的猫并不会同时活着和死去。它不会又死又活的。

只会衍生出两个子世界——一个世界里,猫活着。而另一个世界里,猫死了。

这就是多世界诠释。

当然,多世界诠释也会引发一条问题——量子自杀。

找来一面半镀银镜子,一个发射单个光子的仪器,一个检测光子的仪器,一把枪。然后,将半镀镜放在发射仪和检测仪中间,然后,将检测仪和枪绑在一起。

按照量子力学理论,光子有一半的几率会通过半镀镜,一半的几率不会通过。

如果检测仪检测到光子通过半镀镜,就会开枪。

然后,让一个人坐在枪面前。

如果按照哥本哈根诠释,那么任何一次枪击,那个可怜的人都有一半的可能性死亡。

但按照多世界诠释,每一次枪击,宇宙都会分裂成两个子宇宙,一个人死亡,一个人存活。

而必然存在一个宇宙,不管实验多少次,都不会死。

实际上,多宇宙诠释还有更加奇怪的描述。

比如说,一个人拿刀子抹脖子。组成刀子的,是一群符合波函数描述的原子。换言之,一定存在一个非常微小,但是绝不为零的概率,导致组成刀子的所有原子在一瞬间发生了量子隧穿,导致你无法自杀。

这就是量子自杀。

而那个蓺族大能也是的。他有可能创造了一个“自己不存在”的未来,和一个“自己存在”的平行未来。

那……

说真的,过去未来归于一身,好像也没有什么了不起的啊?

毕竟,如果多世界诠释真的成立,那么就算是个凡人都能来表演一把量子自杀。

在无限的子宇宙中,总存在一个死不了的可能性。

而随之而来的,则是一个强大的人择问题。

你父亲,你爷爷,你太爷爷……往上一直祖宗十八代,不管是兵荒马乱、荒年歉收、洪水地震,都一定会诞下至少一个男孩,并且每一代都有。从概率上来说,这简直就是一个奇迹。

可实际上,每一个人都是这样的。

你能够站在这里感叹这一切,就得是因为这个巧合成立。

一个家族无数代都有儿子的概率极小,但对于已经存在的人来说,这个概率就应该是百分之百才对。

就好像我们故意选择了这样的世界一般。

而前知者,则真的可以选择这样的巧合世界。

就好像救济天魔王,可以假装那些自己没能力去救的难民不存在一样——只要她不在意,那么她的前知之能


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