好了，班禅行宫啊，当然里面住的僧侣都是喇嘛了！而建筑从总体上看，须弥福寿之庙是典型的藏传佛教寺庙，但从某些建筑个体和细部装饰，却又是中原风格，形式很是独特。这也就是庄健为什么刚一看到会觉得很怪异的原因了。
可是庄健对这些典故可不清楚，只在古装影视剧里看到过那些武功高强的，颇为诡异邪恶的喇嘛，心里只有紧张。可是他也不想想，不管是喇嘛也好，和尚也罢，信奉的都是佛祖释迦牟尼，甭管是藏传还是汉传，南传都属佛教的分支，虔诚信奉佛教的人怎么可能是诡异邪恶的？
既然对这些喇嘛有心理障碍，当然要躲着点走了，自认为并没有惊动任何人的庄健，蹑手蹑脚的从回廊的另一侧找到了一截陡峭狭窄的木质楼梯，却不知道能通向哪里，硬着头皮爬了上去。可他并没有注意到就在他刚刚发现那一大群喇嘛的同时，众位喇嘛所跪的妙高庄严殿之中，有四位显然是僧侣中领袖的大喇嘛，正被四位大喇嘛簇拥着的一位身披红袍的老者缓缓睁开了双目。
他身边的四位立即感受到了异样，也几乎同时中断了诵经，睁开眼睛朝他望过来。
虽然大殿里的五个人都没有说话，可大殿外的僧侣们却依没有停下诵经。汉传佛教朗诵的经文是古印度语，而藏传佛教的经文却是藏语，几百人在四面封闭的巨大天井空间内，齐声抑扬顿挫的节奏，此起彼伏的各种乐器的演奏，与四面的回声在一起的混响，对人所造成震撼无疑是无以伦比的。
位于天井中心位置的妙高庄严殿，自然是所有声音混响的最集中之处。在这里，不用说普通交谈，即使是面对面的大喊大叫，对方也根本听不轻你在说什么。可是，有时候，有些人偏偏就不需要交谈也能顺利的交流，就比如在大殿中的五人。中间的红袍老者迎上四位大喇嘛询问的目光，也没说什么，只是微微颔首，接着就闭上了眼睛，继续朗诵其经文。更夸张的是，那四位大喇嘛居然这就明白了，也同样安心下来。
一时间，众人再次物我两忘，在中间红袍老者的带领下继续用功。但这次也没有能持续多久，中间的红袍老者再次睁开了双眼，不过当四位大喇嘛朝他望来，却明显看到，他的脸上浮现出现了一种刚刚所没有的凝重。接着，红袍老者对着最旁边的一位名为“伯乐”的大喇嘛微微皱了下眉头。
伯乐大喇嘛虽然已经是五十许岁，但目前在妙高庄严殿的五个人之中，他的年龄是最轻的，资历也是最浅，处理外边的麻烦事当然是他去出面。但同时也因为他是来自于广袤的蒙古草原，身体也是最强壮，这种事情当然也是他最合适。
具体什么事情？这五个人谁也没有说话，可伯乐大喇嘛偏偏就明白了！向中间的红袍老者恭恭敬敬的行了礼，从大殿的偏门出去了。
当余下的三位大喇嘛继续伴着中间的红袍老者带领大殿前的那些僧侣诵经完毕之后，却所有人都没有动，依旧呆在那里，只是诵经的混响早以不见，处在混响中心的大殿内终于可以正常的交谈了。
“巴宗活佛……”伯乐大喇嘛快步跑了进来，朝坐在中间的红袍老者拜道：“他们说，别的地方都搜了，就差中间这大殿，一定要进来搜查。”
紧皱眉头的巴宗活佛还没来得及问明详细情况，却已经瞥见从外边回廊已经不停的涌进持枪的伪军。接着，一名军官排开伪军，站在回廊中央，扯着嗓子朝大殿内喊道：“大喇嘛，你们现在经也念完了，这回总没有啥理由不让搜查了吧！”
巴宗活佛叹了口气，高声宣了六字真言，才朗声答道：“搜便搜了，只是佛门净地，还请长官高抬贵手，不要打扰到僧侣们的修行。”
所谓六字真，也叫六字真经或六字大明咒，是藏传佛教诵咒“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”六个字。据说是佛教秘密莲花部之根本真言。具体这六个字组合在一起的意思可就太深奥了，但是对于普通人来说把这六字真言当做“南无阿弥陀佛”来听也可以。
只是，巴宗活佛所坐的地方，是整间大殿的焦点，也是大殿外边回廊的焦点，乾隆年间，六世班禅额尔德尼正是坐在这个位置上讲经说法。为了弘扬佛法，充分体现佛法无边的概念，这个位置是特别选定的。所以，巴宗活佛高声吟唱的声音，在大殿的内壁，以及外边回廊的墙壁上多次反射，折射之后，一起涌向那带兵冲进来的伪军军官和他身后的伪军士兵。
一时间，那伪军军官只有一种乌云压顶的窒息感扑面而来，接着就听见好似从天空中传来“嗡嘛呢叭咪吽！”虽然他根本不明白这六个字是什么意思，可他知道，这是喇嘛们常常会念的。然后依旧是半空传来后边的话：“搜便搜了……佛门净地……高台贵手……僧侣的修行……”随着混响结束，令他感到窒息的压力也一并消失不见。
从天上传来的声音啊！伪军军官脸色青白，大汗淋漓，好险没跪下。其实他还算轻的，他身边的伪军士兵有几个胆小的都早已经把枪扔在地上跪倒，剩下的也都目瞪口呆惊疑不定。
这是什么？可了不得，我打扰了佛门净地，惹到佛祖发怒了！于是连忙紧走两步，到大殿门口，收起刚刚的狂妄，向端坐在内的巴宗活佛恭恭敬敬的抱拳行礼道：“大喇嘛，小人也是不得已，追逃犯到这里，只是那逃犯罪大恶极，如