姜松的子母锁链连环枪是一个造型比较独特的东西。长枪本身也只是和罗成类似的五钩神飞枪而已。不过在枪杆的最后多了一个扣环能扣上锁链，而锁链的另一头就是一柄数尺长度的短枪。
所谓子母枪，虽然也可以说是双枪，不过相对于丁延平、董平那类双枪，那完全是两个不同的概念。
双枪技法，那根本不用多说，必然是双手各持一柄长枪的发挥。
双枪是一种比较少见的特殊类独门兵刃，不属于主流武学流派的传承，也就是说大多数都得有独到的技艺才能熟练的掌握和运用此类兵器。一般都是祖传或者独门秘传，非常难以掌握。
双枪相对来说肯定要比长枪短点，当然比呼延灼、田布之类的双鞭要长的不少，可以想象手里挥舞着这么两条长东西，可以说既不灵便也不威猛，绝对是不容易施展的玩意。
但使双枪的高手能让双枪在手里很灵活。枪灵活是关键，双枪适合近身厮杀，以攻代守，以眼花缭乱的攻势取代防守，但也不是双枪不能防守，可以夹在腋下拨挡，或者双枪交叉举架。再一点使用双枪必须腕力好，可以灵活转动。出阵单挑也能让对手感到变幻莫测，大大提高斗将的斩杀率。
而子母枪则不同。
子母枪的母枪刚刚说了，就是普通的或者说正常的五钩神飞枪，一般施展的时候，就是双手施展，和正常的枪法没什么区别。
唯有到了关键的时候，才会把锁链和短枪给扣上去，作为绝招杀手锏来使用。
而这个使用也很少是双手分持，一个就是短枪作为投射，另一个则是在长枪挥动的时候带动尾巴锁链跟着移动，所谓借力打击，带动作为暗枪、暗器的短枪发动奇袭。
子母连环锁链枪，其实描述最精准的一个形容词就是连环！
所谓连环套，连环结，有两个重点，一个在表，一个在里。或者说一个是明，一个是暗。
这两者都是至关重要的，明面上若是做不到位，就想着暗箭伤人，那就是舍本逐末，还没来得及等到杀手锏反动，就已经在对决中被干掉了。
而暗手同样非常重要，若是暗手驾驭的不好，反而成了肘制明面上枪法的发挥，同样也是失去了其意义。
姜松作为真正的枪法大师，可以说在这方面都有绝对的能力与经验。
果不其然！
两人甫一交手，五钩神飞枪挑开八宝藤蛇枪，而伴随着长枪的舞动，暗枪悄无声息直奔王显杀去。
八宝藤蛇枪被五钩神飞枪倒钩架住，根本无法撤回，面对扑面而来的暗枪，王显根本就没法招架，只得翻身闪避，滚落马下…………
而在大队军营之中，鲍鸿就收到了系统提示。
“陈平加入鲍鸿军，乌获加入鲍鸿军，王显加入鲍鸿军……”
一方面，主要是先前都没收到过这样的提示。当然，也是因为他之前几乎没有分兵过。
另一方面则是关于信息内容的疑惑。那什么云南王王显会投降虽然不在预料之中，但也算是在情理之中，毕竟反王的节操都不能称得上宁死不屈的，基本上没多少。当然，南蛮的直性子算是比较靠谱的。不过遇上对他胃口的家伙，找到适合的方法，招降起来简直是轻而易举。
反倒是陈平那群人的加入，简直就是让鲍鸿惊喜不已。惊喜来的太快了，让人措手不及。
当然，这个只是愿意跟着大军而已，鲍鸿暂时也不知道陈平他们是属于投靠呢，还是和李左车一开始那样，算是作客而已。
不过，这个时候鲍鸿正被另一件事情震惊的理不清头绪呢，这个系统消息也就看过之后就不再关注了。
究竟是什么事情比这些人投效还重要呢？
这个事情说起来本来也没什么。就是晏婴那家伙闲着无聊，对于他们这些人来说，既然不要去执行政务，那无聊的时候自然就是去做学问了。
就在这几天的功夫，晏婴这家伙就把《晏子春秋》给整出来了。
（晏子春秋是中国最古老的传说故事集，大约成书于战国末期，是后人假托晏婴的名义所作。这部书详细地记述了齐国灵公、庄公、景公三朝贤相晏婴的生平轶事及各种传说、传闻、趣闻，215个小故事相互关联和补充，构成了栩栩如生的完整的晏子形象。）
（在这里，就直接算成晏子的自传类型，也算是剧情需要的转移手法，很多古籍都是托名，这里说明，只要没有切实作者的，就按托名算数！）
《晏子春秋》所反映出来的内容看，它表现出来的近似于儒家学说的思想，也表现出来的近似于墨家思想的尚俭观点，与墨家尚俭的目的、作用也迥然不同，这也表明了在那个时期，各个学说之间的思想是没有绝对的对立存在的。
《晏子春秋》分内篇、外篇两部分，内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇，外篇分上、下二篇。其中描述的这些故事虽不能完全作信史看待，但多数是有一定根据的，可与《左传》、《国语》、《吕氏春秋》、《论语》等书相互印证，作为反映春秋后期齐国社会历史风貌的史料，是我国最早的一部短篇小说集。
毕竟参入了一些小说家的描写手法，不是绝对的史实也是正常的。
不过，这些都是浮云，因为除了少数几个寓言故事，鲍鸿基本上也没看过多少《晏子春秋》的内容。
真正的重点在于，鲍鸿把这一卷修