79文学>网络游戏>网游之神道传说>第二百二十二章 成神计划

当然,要是地球文明没有进入文明榜,或者说阴影不是第一个完成进阶任务的玩家,那那份丰厚的信仰之力自然也就不关阴影的事了。而除此之外,想要获得信仰之力,就只有三个办法:一个就是使自己出名,每一个人打心底对你“关注”一次,你就可以获得那份“关注”的感情中的部分信仰力量,无论那份关注是仇恨、喜爱、还是什么都是一样。毕竟,打心底的痛恨一个人,或者喜爱一个人也是需要消耗能量的,而这个游戏便恰好擅于把这样的能量集中到一起,同时转化为精纯的信仰力量。不同于现实的是,这个世界终究是人为的为了某种目的而制造出来的,所以,它对于能量的转换和吸收也格外的不同。

真实的世界里,大道的规则下,信仰力量的出现必须要有虔诚的信仰,只有真心诚意的信仰某个“存在”才能够产生一定的信仰之力,而且那份信仰之力还不会很精纯,因为这其中包括了信徒们内心的愿望和私心。信仰是最坚定的,也是最不坚定的,要想让一个人诚心的信仰你,那你就必须让他知道信仰你有好处。农民们信仰风神雨神,自然是希望风神雨神保佑他们风调雨顺,五谷丰登,可是如果他们祈求的风调雨顺

并没有出现,那他们对于风神雨神的信仰自然就会减弱,当这种情况出现多次后,农民们对于风神雨神的信仰自然就会完全消失。

信仰是人内心的依托,古代的凡人求神拜佛,未尝也不是那些神佛自己所要求的,因为他们也需要信仰之力。那时候的神佛们接收信仰之力的时候,也会顺道帮那些求助他们的凡人一些小忙,比如求病愈的,比如求子嗣的,比如求风调雨顺的……正因为那些神佛们的帮忙,所以凡人的祈求才会有求必应。

每一道信仰之力都包含着凡人内心最深切的希望,如果接收信仰之力的神佛做到了此人信仰之力中所祈求的事,那么这些信仰力量就会变成最纯净的信仰力量,反之,如果,神佛没有做到凡人所祈求的事,那信仰力量中的那丝念头就会残留在神佛的体内,代表着神佛又扯上了一丝因果,沾上了一丝业力,而当因果积累多了后,神佛的心神就会被那些凡人的杂念所侵蚀,或者心魔降临走火入魔,或者干脆就被业力所引来的红莲业火烧毁金身,重入轮回。也正因为这样,自古以来就没有哪个神佛敢肆意的吸收信仰之力的,就算他们要吸收信仰之力,也会在吸收

力量的同时,顺道的帮助那些凡人解决一些小麻烦。而随着这样的事情发生得多了,该神佛格外灵验、有求必应的名声自然也就越来越广……

当然,信仰的人多了,并不代表着神佛自身的因果业力就多了,事实上,大多数神佛都只是吸收那些无关痛痒的信仰力量,对于那些“要求惊人难以满足”的凡人的信仰力量,一般都是不予吸收。而且,大多数信仰他们的凡人也没有什么难度太大的要求,除了祈求平安和风调雨顺外,也没有什么特别的,而这些祈求平安和风调寸顺的愿望对于那些大神通的神佛来说,却什么也不算,毕竟,平安的人总是比较多,而风调雨顺更是只要略施小术就行了。

如果有某个凡人傻得向神.佛去祈求什么长老不老,天下无敌,成仙成圣的祈求,那那些神佛自然不会为了那一丁点的信仰之力去浪费自己的时间,事实上,对于那些祈求十分麻烦的信仰之力,大部份神佛都是视而不见的。

而华夏历史上最有名的神佛无.疑是那位传说中的观音菩萨??大慈大悲,救苦救难,南海观世音菩萨……

她的名声在民间来说自然是.最为响亮的,之所以有大慈大悲救苦救难一说,也只是因为人家比其他的神佛耐得烦一点罢了,对于凡人的祈求,她答应得比较多,随着显灵的传闻传得越来越广,信仰她的人自然也就越来越多,直至后来,大多数凡人不管是为以防万一,还是为了以求心安,都会有早晚拜观音的习惯,而事实上,这些信仰力量中却并没有什么“麻烦的祈求”,从一定程度上来说,观音菩萨应该是所有神佛中得到纯净的信仰力量最多的一位了。也因此,观音菩萨修行的时间虽然不是很长,但是其神通在整个佛门之中,却是仅次于其中的一两位佛祖,最后更是逃开“封神”“封灵”两榜,成功的进入了另一个洪荒世界中。

……

了解到有关信仰力量的众多事情后,阴影不自禁.的皱起了眉头,按照“大衍之心”所探查到的消息,信仰之力的产生必须要有虔诚的信仰,甚至在某种程度上还必须借助香火,才能够使得愿望上达天听,可是为什么,前天的时候,他却在现实中轻易的吸收了来自林如月和那众多新联邦护法长

老的信仰之力?难道说林如月和那些长老都虔诚的信仰着自己?

阴影脸上闪过一丝古怪之色,说林如月信仰他还.有可能,可是要想让那些桀骜不顺的老道士们信仰他,那无疑是痴人说梦。

也许,应该是因为游戏的原因,那个时候的自.己正好有一丝的意识在游戏中……

阴影想了一会,.最终还是把原因归根于游戏,而奇怪的是,这一次的“大衍之心”却是没有跳出来给阴影一个说法。当然,阴影也是知道了“大衍之心”的由来,才会觉得奇怪。

按照他所得到的消息,他的“大衍之心”乃是“封灵榜”的造化之灵所传授的,其中


状态提示:第二百二十二章 成神计划--第1页完,继续看下一页
回到顶部