最重要的莫过于月球外壳的修复工作。
当耶律周生带了相关的专家和工程部的人员走出月球——不错，是走出。只要打开月球顶部的巨大舱口就可以了。月球本身是有引力的，虽然只有地球的1/4，但它就横亘在人们和地球之间。
站在这里，他们看不到蓝色的天空，看不到白云，那是离地面10-12公里的对流层里才能看到的景象，而月球的直径有3476公里。
站在月球的顶部只能看到幽深神秘的太空、感受毫无遮挡的阳光。他们在地球上降落地点的夏天马上就要到来了，180度的月表高温显然不适合外部作业。
现在耶律周生只能先测算一下月壳损坏程度、再回到地表去做准备，等到这里进入长时间的夜晚后才能进行具体的修补工作。
站到它的顶部，一条深不可测的练太极拳贵在心静。这是太极拳的一个突出特点，也是区别于其它拳种的主要标志。
在这方面先师们教诲很多。如“动中求静”、“以静御动”、“身虽动，心贵静”、“先在心，后在身”、“神舒体静，时刻在心”等，都说明心静对练好太极拳是何等重要。但不少初学者往往心静不下来，这是他们进步较慢的主要原因。怎样才能心静？首先必须认识心静的重要性。
第一，从技击方面讲，只有心静才能把思想高度集中在拳理拳法上，不断提高拳技水平。古人云：“不专心致志，则不得也”。太极拳是内家拳，其套路由许多错综复杂的动作有机组合而成，演练时要求按先后程序一丝不苟的惊醒，要意动势随，、气、神、形融为一体。
以竞赛套路为例，主要式子42个，分解动作190多个，而且内在意识的运行、劲力的转换都极为紧凑，思想上容不得丝毫杂念。只有思想高度民主集中，一心一意地演练，心、眼、身、手、步法才能互相配合，协调一致，动作规范。否则，就会造成出手无定向，虚实不分明，起落开合忘要领等错误现象。这就很难练好太极拳。正如俗语所说：“练拳不专心，功夫难上身”。
第二，从养生方面讲，心静能防疾祛病，强身健体。古人说：“心乱则百病生，心静则百病息”，“性静者多寿”。拳谚也说：“心静才能养精，精足而气充，气充而神沛”，“神为主帅，身为驱使”。心静有助于调节神经，通畅血脉经络，促进新陈代谢，平衡阴阳；有助于引导吐纳，呼吸深长，增大肺活量，提高呼吸器官功能。心静能排除心理障碍，忘却忧思，没有得与失的顾虑，没有名和利的困惑，保持乐观情绪；还能缓解紧张，振奋精神，永葆心理青春。
一句话，心静是养生健体之本。然后，从三方面着手做到心静。第一，要心正。也就是要有正确的人生观和良好的武德。这是每个习拳者应有的心理状态和基本素质。古人说：“仁者无欲，故静”。
因此，习武应以防身御敌、增进健康、陶冶情操为目的，以弘扬太极文化、继承和发展武术事业、更好地造福人民为己任。
尽可能把自己的人生价值融于他人的幸福之中。如此毫不妄念，不求静而自静矣！第二，思想高度集中，用意念引导动作。
拳论曰：“以心为主，而五官百骸无不听命”。又说：“心为一身运行之主宰”，“意之所向，全神贯注”。因此，练拳前要做好各项准备工作，从预备式开始就要摒弃一切杂念，把思想全部集中到所练的套路上，把拳理拳法和套路的“意识”
通过拳架的外在形式，循序渐进、工整规范地表现出来，做到意到气到，气到劲到，势随神移。
也就是说每个套路的肢体运动和神态变化，都是在拳理拳法“意念”引导下完成的。意念贯穿每个套路、每个动作，意念不息，动作不止。心静与“用意导动”是辩证关系：只有心静才能做到用意念引导动作；反之，用意念引导动作，能进一步做到心静。
第三，练拳时要松柔、缓解、稳健、均匀。松柔是太极拳的灵魂。从预备式开始，神态、动作都要松柔。
神态传情，似笑非笑，心平气和，愉快从容。动作轻灵，自然舒适，含胸塌腰，以意导形，以意导气，用意不用力，不使拙劲。切忌身体板滞，生硬直挺。
缓慢就是速度要适当缓慢。动作分明、充分，呼吸自然深长，气沉丹田，并畅通无阻地推动肢体运动。
切忌过快过猛。稳健就是腰基坚挺，虚实分明，重心稳定，站立平衡，进退旋转轻灵圆活，不歪不斜，不前倾后仰。均匀就是速度均匀，不匀就不可能心静。因此，全身上下内外都应互相配合，大体保持均匀，动作与动作之间衔接顺和、连贯。
拳架高低要适中。呼吸与动作、运劲协调配合。不憋气，不出粗笨之气。从而使动作“似行云流水，如春风杨柳”般一式接一式，连绵不断地进行。
第三，从养生方面讲，心静能防疾祛病，强身健体。古人说：“心乱则百病生，心静则百病息”，“性静者多寿”。拳谚也说：“心静才能养精，精足而气充，气充而神沛”，“神为主帅，身为驱使”。心静有助于调节神经，通畅血脉经络，促进新陈代谢，平衡阴阳；有助于引导吐纳，呼吸深长，增大肺活量，提高呼吸器官功能。心静能排除心理障碍，忘却忧思，没有得与失的顾虑，没有名和利的困惑，保持乐观情绪；还能缓解紧张，振