“也就是说，虽然是魔法，但是只是固定的……”
“说对了。”高手说道。“这就是普通人和术士的差别。术士们可是能将魔力自由的编织成不同的魔法，产生很多效果。比方说第四律魔法，它除了强化人体之外，还有一个能力就是控制尸体哦。也就是说不管死的还是活的，其实都能自如控制，当做傀儡使用。这种运用方法，凭借目前这枚戒指，你是做不到的。”
说道这个，陆五立刻想起地球上很多幻想故事里面都有的不死生物。
不过，亡灵天灾什么的，也就是在中世纪左右的科技和生产力才能显出厉害吧。面对着高科技等级的社会，这方面的能力应该没什么太大发挥的余地。
或者说，世界的科技等级到了一定程度，装备的作用就会越来越重要，而缺乏智力，不能操纵高科技装备的战士的作用就会越来越低。
“那么为什么会这样？让普通人像术士一样使用魔法，是做不到的吗？”虽然说这枚戒指很好用，但是知道这件事情多多少少还是会让陆五有点失望。
“理论上当然是行的，但是术士们不想让普通人能这样自如的操纵魔力啊。”高手说道。“任何智慧生物都会本能的维护自己的利益，这是理所当然的事情吧？不过呢……”
“不过？”
“等到这枚戒指里残存的魔力耗尽，搭档，你可以试着将那些邪魅的核心放在戒指上。我不确定能不能行得通，但是这样一来……虽然说核心只能散发相当微弱的魔力，但是却是最本源的，可供人自由操纵的类型哦。不过我提醒，如果选择那种方法的话，虽然能自如操纵了，但却也麻烦不少。最重要的是，可千万不能让其他术士看见，他们一旦发现……嘿，那事情就大条了……”
“对了，高手，这里面的魔力还有多少？”
“以份量来算的话，老头没有说谎，估计你一个来回就耗费得七七八八，就算剩下一些也有限的很。”高手说道。
陆五这个时候已经躺了下来。他的意志的一部分，已经和手指上的戒指取得了联系。说起来这真的是很奇妙的感觉。前面说过，就像人多了一个肢体，一个可以控制自如的肢体。
“对了，搭档，上一次那个凯查哥亚特是怎么回事？”
“哪个凯查哥亚特？”
“你说哪个？”
“也就是之前那个增长天说的……”
所谓的增长天，实际上只是陆五脑子里的语言中枢对于那种神奇的“根源之语”或者说“神之语”的翻译罢了。这个词在真正概念上的翻译应该是：侍奉某位至高存在的四位守护者之一。而那位所谓的至高存在，应该就是增长天之前说过的“凯查哥亚特”殿下了。
那是一个能够将祭坛上的生物的生命力抽走的存在……陆五虽然不知道这位“凯查哥亚特”到底是个什么玩意，但是他估计那十有八九不是人类。
“那个，大概是一个神吧。”高手回答。
“神？”陆五发现自己不应该吃惊，别的不说了，他口袋里还装着一堆“神能”呢。虽然到现在陆五还不知道这些玩意有什么用，但是从高手那态度来看，神能一定是非常珍贵的东西。
“嗯，一个伪神。”高手说道。必须要说，高手虽然没有实体，没有表情，但和高手一起久了，陆五也慢慢的对高手的态度有一种直觉的感知了。陆五能够感觉得到高手说话有点勉强，他似乎不是很想展开这个话题。
“什么叫伪神？”
“半神之上，真神未满，就叫做伪神。”高手说道。
“真的有神吗？”陆五下意识的问了一个蠢问题。
“当然有神……就我个人的经验来看，在以太之海的多重位面中，有神的世界是绝大多数，相反，类似瓦歌、地球这样的地方反而是少数中的少数。”
“能不能给我细致的说说？到底什么叫半神、伪神还有真神？”
“其实也很简单啦。任何生命，只要掌握了信仰的力量，就能称为半神。半神通过对自身的升华，最终超越普通生命之上，跨越ròu_tǐ和寿命的限制，那就是伪神。伪神进一步提升自己，最终掌握世界某项本源，那就成为真神啦。真神高高在上，与世界本质结合，半神和伪神么……其实也就那么回事，看起来牛逼哄哄，但是某种意义上和术士也没啥区别。他们也许很强大，但不客气的说，就是一群拥有了超自然能力的凡人而已。”
“掌握信仰？你是说，只要有信徒，就能成神？”
“当然没那么简单……但是也差不多是这个意思啦。嗯，还记得地球上的希腊神话中的奥林匹斯诸神吗？如果那些神话不是传说，而是真实，那么所谓的奥林匹斯诸神就是一群伪神。一群已经初步触摸到真神的门槛，但是始终进不去的伪神。”
“那么，基督教的上帝，耶和华呢？”陆五对这个话题兴趣大增。
“按我的看法，假如那一位真的存在，他也就是一个伪神，也许还比不上奥林匹斯诸神呢。因为伪神或者半神什么的比起真神来，有着一个很显而易见的特征。”
“什么特征？”
“那就是半神或者伪神的信仰中，总是强调自己至高无上。他们或者吹自己是造物主，创造世界的存在，或者吹自己无所不能，天下无敌什么的。哈，天下哪里来的那么多造物主？相反，真神就会收敛很多，他们通常会承认自己能力有